أبناء الجنوب "أصوات نشاز" !

طز فيك وفي اليمن وفي هيكل وفي الشعب المصري المنافق والدحباشي ونحن الجنوبيين لسنا اقليم او محافظة نتبع الجمهورية العربية اليمنية كان لنا علمان وليس علم واحد وكان لنا نشيد وطني وكانت لنا هويتنا الجنوبية عن اي انفصال تتكلم انت وهيكل المخرف حق قناة الجزيرة وعلشان تعرفوا حقيقة هيكل ونفاقه الزايد كان يمدح حسني مبارك ولم اتنحى حسني مبارك اطال الله بعمره تم يسبه ويقدفه ويلعنه ويمدح الاخوان المسلمين عفوا الاخوان المنافقين

مقال اسلوبه قديم و مكرر مللناه، و مع ذلك لم يقل الكتاب " أصحاب المشاريع الصغيرة " و لم يقل " أشربوا من ماء البحر " و لم يقل " الوحدة خط احمر "، يا كاتب المقال كنت بتقول كذا ايش بيقع بك لاننا تعودنا هذي الكلمات منكم، و لهذه الاسباب اعطي مقالك 6 او ربما 7 من 10 على مقياس الحقد و الكراهية و نصيحتي لك المرة الواجة قول " الوحدة خط احمر " بتلاقي على طول و بدون نقاش 9 من 10 على مقياس الحقد و الكراهية و بنقول لك انك شمالي اصيل.

ومن انت لكي توزع الاتهامات على من تريد وان المتصلين من السعودية هم من اتباع صالح . هؤلاء وطنيين لديهم حس وطني لايهمهم علي صالح ولا امثالكم .. همهم الجنوب ؟ كذلك قولك ان ابناء الجنوب وحدويين ؟ الظاهر انكم لازالتم تلبسون النظارة السوداء التي تركها لكم رئيسكم علي صالح ..انصحك بدخول صفحات جنوبية في الفيس بوك ومشاهدة الصور عن مسيرات ومظاهرات الجنوبيين وانصحك بدخول صفحة عدن مديتني وسأشرف شخصيا على مشاهدتك الصور والمقاطع عما يحدث في الجنوب .. تحذير صحي ( قناة سهيل والجزيرة سبب رئيسي في غباء اليمنيين وتخلفهم العقلي )

نفس سياسة النظام كل تلك التعليقات ونسوا ان البيضة والدجاج لا يمكن لاحدهن الوجود دون الاخر واحد يعمل نفسه من المشتري والاخر من المريخ ونسوا ان العصيد هي العصيد والملوجة نفسها والكل يعرف ان البعض ما كان يفرق بين الشامبو السايل والعسل في الجنوب والشمال وذي امه من باريس يقلنا

كنت اريد مثقف واحد يوقف مع الحق في نصرة ابنا الجنوب في ان يختارو مصيرهم ويختارو النظام السياسي الذي يمثلهم ولكن للاسف الشديد ان الخطا الذي وقع فية النظام وقع فية الثوار فهم لايرو الجنوب الامزرعة خلفية لابنائهم كما اقول بان ابنا الجنوب لازالو يمدو ايدهم بقلب كبير من اجل بقا الوحدة وماحصل في القاهرة هي اخر فرصة لابنا اليمن وعليهم ان يستفيدو منها والا ان ابنا الجنوب سوف يكون لهم شان اخر وساعتها لاينفع الندم عندمايسيل دماء ابنا الجنوب في التحريروساعتها سيحرم ابنا اليمن من دخول الجنوب وقد يقول قائل منهم ان دماء ابناء الجنوب قدسالت في1994 ولم يحدث شي اقول ان حرب 1994 قد كانت بين الجنوبيين انفسهم اولا وهي عامل الهزيمة الاول فقط ولكني ارى اليوم عكس ذلك حسب مارايت في موتمر القاهرة ان الجنوبيين متفقين على ان يكون الجنوب اكثر تحرير وصاحب قرار وهم الاكثرية ذات التاثير بين ابنا الجنوب بين المتطرفين والمنبطحين امثال بن دغر والزوكا وقول لهيكل اتق الله في شعب الجنوب الذي كان ضحية للقومية العربية والذي تنازل عن هويتة من اجل عبدالناصر وافكار القومية العربية

على هيكل ان يتقي الله في شعب الجنوب كونة كان ضحية للقومية العربية الذي تنازل عن هويتة من اجل عبد الناصر والقومية العربية حتى انة اسمى اكبر فصيل في التحرير الجبهة القومية اما انت ياكاتب المقال وغيرك من مثقفي اليمن ان تقولو كلمة حق في حق شعب الجنوب الصابر على ظلمكم ام التحية فهي لشعب الجنوب الذي اعطا فرصة اخيرة في موتمر القاهرةللحفاظ على الوحدة وارى ان اليمنيين لم يستفيدو منها وعلية اقول لاحولى ولاقوة الابالله اما من يدعي انة سيكرر1994 فهو واهم كون ابطال 1994 من ابنا الجنوب قد فهمو اللعبة ولاعز للوحدة المغدورة

مسكينفك الارتباط قادم بادن الله و بجهود و تضحيات شعب الجنوب العربي و انت يا نشاز ترفق بنفسك حتى لا تكون الصدمه عليك عظيمه بسبب حقدك و ضغينتك و تروح فيها مسكين

ايها الكاتب الهمام ارجو إضافتي الى قائمة الاصوات النشاز يا عزي كلامك صحيح: الجنوبيون وحدويون. خذني على سبيل المثال. لا يمكنك ان تتصور مدى فرحتي عند قيام الوحدة اليمنية المباركة حينها والملعونة اليوم. واظنك تعرف الاخ فيصل ابو راس السفير اليمني في بيروت الذي قدم استقالته دعما لثورة الشباب اليمني. وقبل ذلك استقال من مجلس النواب (الفساد) اليمني. وكما قلت انه لا يمكن المزايدة على وحدوية الجنوبيين فلا اظنك ولا اظن حتى توكل كرمان يمكن ان تزايد على ثورية واخلاص سعادة السفير فيصل ابو راس الذي اعتبره ويعتبرني من اخلص الاصدقاء ونحمل لبعض كل احترام لسبب بسيط اننا نعرف بعض معرفة جيدة وتربطنا صداقة وثيقة فقد كونّا مع بعض ومع شرفاء جنوبيين وشماليين وحدويين آخرين بعد الوحدة في واشنطن جمعية الصداقة الامريكية اليمنية التي كان لي شرف رئآستها. ومع هذا, ودون ان اضع امامك الاسباب فكلنا يعرفها, ارجو منك ان تضعني على قائمة الاصوات النشاز التي ذكرها الكاتب القدير والمحلل السياسي الكبير محمد حسنين هيكل ان كان ما نقله عنه البرلمانيون والسياسيون اليمنيون المؤيدون للثورة اليمنية صحيحا. وانصحك بشيئين: اولا, ان تتعاون مع السيد هيكل في بحث إشكالية تحول الوحدوي احمد باحبيب رئيس جمعية الصداقة الامريكية اليمنية الذي شرده الحزب الاشتراكي اليمني من وحدوي يقفز للزبان الى انفصالي عفن يرجوك علنا وعلى رؤوس الاشهاد (ومستعد يدفع لك حق بن هادي) ان تضيفه الى قائمة الاصوات النشاز ثانيا, ان تتعرف على سعادة السفير فيصل ابو راس (إن كنت لا تعرفه) حتى عندما ياتي ذاك اليوم يتوسط لك عندي واتوسط لك بدوري عند الجهات المختصة ليمنحوك فيزا لزيارة دولة الجنوب بعد الانفصال لانني اخشى ان يكون هناك جنوبيون يعملون دون كلل على تسجيل اسماء الكتاب الشماليين العفاشيين (بدون عفاش) من امثالك الذين يحقدون على الجنوب واهله في قائمة سوداء يمنع دخول افرادها الى وطن الاحرار. احمد باحبيب رئيس جمعية الصداقة الامريكية اليمنية سلبقا ahmad_bahabib@yahoo.com

عفوا"ايه الكاتب !!لازلت لاتفهم عن شعب الجنوب شئ!إذاكنت متأكد مماتقول !!فلماذا تخافون من إلاستفتاء وتقرير المصير للجنوب ؟!نحن نتحداك واسيادك بالقبول بذلك!هذا لأنكم لاتريدون الحقيقة ولازلتم تريدون الوصاية والخلافة للمتنفذين أسيادكم،تريدون نهب الحقوق والإحتلال تحت مسمى الوحدة،أو ستقول شعب الجنوب غالبيتهم عملاء لعفاش !!لاتهربوا من الواقع وأقبلوا بهذا التحدي والذي سوف يكون حاسما"دون وصاية أو شكوك اذا كنت صادق..

صدقت يا اخي احمد باحبيب وانا من المعجبين والمتابعين لردودك وانظم اليك والى الاصوات النشاز طبعا حسب توصيف صاحب المقال ولي الفخر ان اكون انفصالي جنوبي نشاز ولا وحدوي ساذج والباقي يعرفوه اصحاب مطلع واقول لصاحب الترهات نحن ابناء الجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنوب فقدنا الثقه فيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكم الى يوم الدين.

يا عزي .. والمسيرات المؤلفة ان لم اقل المليونية التي تخرج كل يوم في الجنوب تنادي بالاستقلال .. هل هي نشاز على قولة هيكل أو استخبارات وأمن قومي على حد قولك .. عجبا أن يصل مثقفي اليمن إلى هذا المستوى الفكري البعيد كل البعد عن الواقع والمنطق والإنصاف .. كنت أعتقد ان الثورة في الشمال ستنتج فكرا خاليا من (الدحبشة) وصادقا ومنصفا لحقوق الجنوبيين باعتبار أن النظام قد أذاق أبناء تعز البطلة في صنعاء وتعز الويلات والعذاااااااااب.. لكن الله يخلف عليك ..

خلاصة قصتك والشاهد هيكل بتكون اليمة لان يموت الباطل وينتصر الحق ولا تحاول تصداد في المية العكرة فقط نصيحة ولوجة اللة زمان وجبر زي ما يقولو

وكل اناء ينضح بمافيه .. واصحاب المصطلحات "مطلع و منزل" معروفون .فمنذ فجر الوحدة تعرف شعب الجنوب على الروح المناطقية و الاحقاد المقيتة التي تستوطن ابناء "منزل " على ابناء ."مطلع . والتي حاولوا تصديرها لابناء الجنوب لكي يعتمدوها ثقافة شعبية لهم لمعاداة ابناء القبائل في شمال الشمال و صنعاء و محيطها. ..لكنهم فشلوا في ذلك ."فهذا"المتثاقف" يكتب وهو من اعلى راسه الى اخمص قدميه مصاب بهوس المناطقية المقيتة التي تربى عليها و يعيشها كل فرد في مناطق سكناه "منزل".. فهولاء القوم هم اكثر عنصرية و مناطقية و دوما يرمون بامراضهم التي يعانون منها على غيرهم " وحقدهم ولد لديهم شعور بالدونية و عقدة النقص " ويحاولون التعويض عنه "التغطية ""بتقمص ثوب الوطنية ". هولاء يدركون بأن الجنوب اتاح لكثير من متعصبيهم في غفلة من التاريخ الوصول الى سدة الحكم لكنهم تربوا على "الخيانة و الوضاعة " وعضوا اليد التي امتدت لمساعدتهم و غدروا بالجنوب واهله .. و اليوم نراهم في مقدمة الصفوف و راس الحربة الموجهة الى صدر ابناء الجنوب . لسنا بحاجة لمن يؤكد و حدوية ابناء الجنوب من فئات تقتات و مدمنة ليل و نهار على زرع الكراهية تجاه الاخرين و فقا لفلسفة مطلع ..و مطلع يكره منزل .. الحقيقة انكم اكثر عنصرية و مناطقية و تعملون بعقلية المحافل الماسونية لكنكم مكشوفون و عرف اهل شمال الشمال و اهل الجنوب مقاصدكم .و المثل يقول "اذا صاح الغراب و قال خيرا ...فأين تلقى الخير في وجه الغراب... وسلم لي على ثوار "منزل".

سترحلون اما بالجلمه او بالقطاره و لاتحلم يا عزي كمان المخبازه شنسكره انقلبت هذه الايام بعد مقاطعت الجنوبيين للمخبازه صرت اليوم كاتب يا سبحان الله الحق على الموقع مش عليك

هيكل ليس رسولا وكلامه ليس منزلا.مؤتمر القاهرة خرج برؤية الفيدرالية وبروكسل برؤية فك الارتباط والسلطان غالب القعيطي نشر رؤيته للفيدرالية واخرون لهم خيار الوحدة الاندماجية... بسيطة جدا اعطوا الجنوبيين حق الاستفتاء على كل الخيارات وهم من يقرر .... لانهم وحدهم فقط وحدهم من يقرر شكل الوحدة ومعهم قراري مجلس الامن 924 و931 الذان صدرا عقب الحرب الفضيحة والتي قتلت الوحدة عند الجنوبيين ,هذان القراران ينصا على وقف الحرب (التي لم تقف) وان لا وحدة بالقوة ولا انفصال بالقوة. استفتاء الجنوب سيحل الوضع.

السلام عليكم يا اخي لي الشرف ان اكون نشاز على ان اكون مدعسه ومهان لبني زيود اللي محتليكم منذ 1800عام كل واحد يريد يفعل نفسه كاتب وبل تابع رخيص لبني زيود يهاجم الجنوبيين نحن التاريخ ونحن من قهرنا المستعمرين ونحن اهل المدنية والدولة الحديثة واما انتم فعصابة لصوص واهل بائعين الدين وباسم الدين ارحلوا عنا وعن ارضنا الاستقلال او الموت ارفع راسك انت جنوبي نحن ننتصر او نموت لسنا فرع

لاصوات النشاز هي من حول ثورة الشعب الي ازمة سياسيه وشراكة قبلية وعسكريه وسياسيه وتقاسم سياسي للسلطة ووقع ورضي بذلك وكاف الشباب وشهداءهم بحصانة وشراكة للقتله 1- الأضواء نت ينفرد بنشر تفاصيله : لقاء في منزل اللواء غالب القمش حضره الرئيس صالح واللواء علي محسن والشيخ صادق الأحمر 11/1/2011 الأضواء نت: علي الشاطبي - كشف مصدر قيادي رفيع في حزب المؤتمر الشعبي العام الحاكم في اليمن ان اجتماعاً جرى مساء امس الأثنين في منزل اللواء غالب القمش رئيس جهاز الأمن السياسي اليمني وحضره الرئيس علي عبدالله صالح واللواء علي محسن الأحمر قائد الفرقة الأولى مدرع والشيخ صادق الأحمر . وقال المصدر المؤتمري لـ"الأضواء نت" بأن مساعي اللواء غالب القمش نجحت في الجمع بين صالح ومعارضيه في منزله بصنعاء في اول اجتماع منذ اندلاع الثورة الشبابية المطالبة بإسقاط النظام في شهر فبراير من هذا العام . وقد تحدث القمش بلهجة حادة للرئيس صالح واللواء علي محسن والشيخ الأحمر وطالبهم بإنهاء خلافاتهم ومماحكاتهم الشخصية بأسرع وقت , والبدء في رفع المتارس والمواقع المستحدثة للطرفين , محذراً من استمرار الخلاف الذي قال بأنه سيودي بهم جميعاً إلى المحاكمة مالم يتفقوا من الآن على صيغة لحل سلمي وفق المبادرة الخليجية . وحذر القمش الذي يرأس لجنة للوساطة بين الرئيس صالح والشيخ الأحمر من مغبة الذهاب باليمن الى الحرب الأهلية , كونها لن تخدم الأطراف المتصارعة والشعب اليمني , ودعاهم إلى ايقاف الحملات الإعلامية و"التحريضية" والتعجيل في ترسيخ دعائم الأمن من جديد واعادة المناطق والمحافظات التي خرجت عن سيطرة الدولة . واضاف المصدر المؤتمري بأن مشادات كلامية وقعت الرئيس صالح واللواء محسن والشيخ الأحمر بعد اتهامات لكل طرف بتحمل اسباب اندلاع المواجهات في صنعاء وتعز وابين . 2- قيادي في الاصلاح يطالب الرئيس صالح بتسليم السلطة لنجله احمد الأربعاء, 02-نوفمبر-2011 شبكة اخبار الجنوب - متابعات - طلب الدكتور صالح سميع الشخصية المعارضة من الرئيس علي عبد الله صالح تسليم السلطة لنجله أحمد ، وقال الدكتور سميع ان ذلك يعد حلا متفق عليه في اليمن . جاء ذلك في حديثه لقناة السعيدة في حوار جمعه بالشيخ سلطان البركاني القيادي البارز في الحزب الحاكم باليمن ، وشهد اللقاء جدلا كبيرا بين الشخصيتين ، في الوقت الذي يأمل اليمنيون ان تقوم قيادات المعارضة اليمنية بتحمل مسئولياتها الوطنية وانجاح الاتفاق المبرم حول الآلية التنفيذية للمبادرة الخليجية. وكان الدكتور صالح سميع وهو احد شخصيات الاخوان المسلمين في اليمن قد انشق عن الحزب الحاكم منذ وقت مبكر وانضم الى حزب التجمع اليمني للاصلاح ، وأحرجه سلطان البركاني عن سبب بقاءه في المؤتمر الشعبي العام طوال تلك المدة طالما هو يدعي انه كان مجرد موظف منزوع الصلاحيات .. واضحك سميع محاور السعيدة و البركاني على السواء حينما زعم ان جماهير الشرعية الدستورية لا يتعدون اثنين بالمائة من الشعب اليمني .. فيما سبب لنفسه حرجا آخر حينما طلب من الشيخ سلطان البركاني ان ينظم الى ساحة الثورة ليحضى باحترام الجميع ، ليرد عليه سلطان البركاني وهل باب التوبة موجود في الساحة يا دكتور صالح ، وهل كل من انضم اليها غفر له ما تقدم من ذنوبه على هذه الطريقة التي تسوقون لها . جاء ذلك في برنامج بثته قناة السعيدة الليلة الثلاثاء. 3- الأربعاء، 23 نوفمبر/ تشرين الثاني، 2011، 20:20 GMT وبعيد توقيع صالح على المبادرة قام ممثلون عن حزب المؤتمر الشعبي العام الحاكم في اليمن وعن المعارضة بالتوقيع على الآلية التنفيذية لها التي تعطي حصانة من الملاحقة القانونية للجرائم المرتكبة بحق المتظاهرين السلميين وتتشارك مع القتله والفاسدين

ما في شيئ جديد، نفس الأسلوب الممجوج ، ونفس الإستعلاء والهنجمة التي تعلموها من رئيسهم وسيدهم علي عفاش، في إقصائهم واستصغارهم لشعب الجنوب العظيم. أكاد أجزم أن الكاتب قد سطر مقالته وهو مصدوم ومذهول ومدهوش من هول فاجعة ذهاب الجنوبـ نعم إن الجنوب سيذهب ويعود إلى أهله، ولول تبكوا بدل الدموع دم أيها اليمنيون والله ما نرضى بغير الاستقلال. ويجب أن تعترفوا بهذه الحقيقة أنتم -كمثقفين- وتتعاملوا مع الأمر الواقع، وتحاولوا أن تخخفوا من ردة الفعل التي سوف نقوم بها بعد الإستقلال ، لأن ردة الفعل ستكون قوية بقدر الظلم والإجحاف والغبن والتهميش والإهانة التي تجرعناها منكم -سلطة وشعب- ، فعلى سبيل المثال، نحن عازمون عزماً أكيداً على قطع كل العلاقات الدبلوماسية وغير الدبلوماسية مع الدولة الجارة المعتدية لمدة 21 سنة -مدة الإحتلال والتدمير- وسوف يمنع دخول أي يمني لأرض الجنوب لأي غرض كان وسوف تحرم عليهم-كما حرم الله أرض الميعاد على اليهود-، وبعد مرورالــواحد والعشرين سنة سوف يتم سن قوانين بخصوص الإخوة -فيز دخول اليمنيين للجنوب- لليمنيين الراغبين في زيارة أقاربهم -وليس للسياحة أو النزهة- مع ضمانات كافية لمغادرة أراضي الجنوب خلال مدة أقصاها أسبوعان فقط،ولن يتم السماح لأي يمني بالدخول للجنوب لغرض العمل ،و سوف نقوم بإستجلاب عاملين من بنجلاديش والهند وباكستان لتغطية الوظائف والأعمال التي كان يقوم بها اليمنيون قبل الاستقلال. هذا فقط اشيئ القليل من رد الجميل الذي عملتوه فينا خلال ال21 سنة. وهناك المزيد بعد الاستقلال بإذن الله تعالى. فيا أيها العزي، قل الحق واحترم رغبة الجنوبيين في التحرر والاستقلال وقد تشفع لك كلماتك في تسهيل حصولك على فيزا لزيارة الجنوب. أنا ابن العاصمة عدن، وهذا هو رأيي ورأي أهلي وأصدقائي وكل من أعرف. والله أكبر وإنها لثورة حتى التحرير والاستقلال، غصباً عن العملاء والأنذال.

يا اخ العرب اعلم ان الخير لا ياتي من وجه الغراب نحن نطمح الى بنا دولة حديثة في الجنوب العربي ولهذا لسنا فرع لكي ننفصل عن شمال اليمن نحن كنا دولة ذات سيادة وقانون وليس من تكلم او كتب مقال صدقناه وليس كلامك قران نؤمن به وانها ثورة حتى النصر

ان اشفق على الكاتب بالرغم من انني شمالي واقول ان مايحث في الجنوب هو احتلال همجي اقصائي لشريك في الوحدة وعندما يطالبون بحقهم في المساواه نقول عنهم انفصاليون واصوات نشاز بالله عليكم ايش من ذرة ايمان في قلوبكم *انا اعيش في سيئون بمحافظة حضرموت واهل سبئون يعاملوننا بكل احترام كاننا ابناءهم وعندما بداء بعض الدحابشة اقولها من غير خجل يسيئون لاهل البلد الاصل سيئون راينا منهم ما يحدث الان *وصدق فينا قول المتنبي اذاانت اكرمت الكريم ملكته *** واذا انت اكرمت اللئيم تمردا

سراويل علي عبدالله صالح! معلوم أن الرئيس"صالح" يتكىء على عصابة، ولم يراهن - ولو لمرة واحدة في حياته - على قوة الشعب، لذلك يمارس إصراره على عدم إعادة هيكلة الجيش - حالياً - ضمن بنود التوقيع على المبادرة الخليجية. وفي المقابل – أيضاً - فإن إصرار القيادات التقليدية داخل أحزاب اللقاء المشترك على التمترس خلف بنادق القبيلة والفرقة الأولى مدرعة - لحماية الثورة حسب زعمهم – لا يبدو أكثر من كونه إهانة لقوة الشعب الذي خرج - أساساً - في ثورة سلمية ضد خرافة القوة!. كلا النموذجين على أية حال يمثلان منظومة واحدة لطالما عاثت بسكينة الناس وأمنهم، ولطالما نهبوا - معاً- ثروات هذا البلد المنهك. في الانتخابات الرئاسية عام 2006 أعلن حزب الإصلاح أن علي عبدالله صالح هو مرشحهم للانتخابات، وقال اليدومي يومها: ولا نعلم من هو مرشح المؤتمر الشعبي العام.. وقال عبدالمجيد الزنداني: لقد اخترنا القوي الأمين، في وصفه لمناقصة الانتخابات التي رست حينها على "صالح"الذي اعتاد أن يرتدي - في كل حقبة له - سراويل تستر عورته لفترة ثم يرميها ليرتدي سراويل أخرى، وهكذا. أمام ثورة الشباب السلمية التي اندلعت في 11 فبراير من هذا العام، بدا"صالح"- ولأول مرة في حياته - هشاً وعاريًا من كل شيء، وظل يبحث - كما الغريق - عمن يستر عورته. بدا الرجل وحيدًا يتخبط من مبادرة إلى أخرى مقتنعًا - على ما يبدو - بأن غباء خصومه - الذين لم يكونوا خلال الثلاثة الأسابيع الأولى من الثورة قد انضموا عملياً إليها - سيمنحه كما العادة طوق النجاة. كانت جمعة الكرامة كفيلة بأن" تزبط"صالح إلى مزبلة التاريخ، لكن سراويله القديمة تلقّفته ومنحته فرصة ذهبية ليرتديها بالية هذه المرة، الأمر الذي قوّض الثورة وأخّر حسمها كثيرًا. لدى"صالح"على أية حال معارضة غبية تعمل بشكل دؤوب على إظهاره كرجل ذكي، في حين أن الرجل - أساساً- لا يتمتع بشيء من ذلك، بل لديه قدر عالٍ من الدهاء. ومثلما أصبحت العاصمة صنعاء مجرد مقاطعات موزعة على الحرس الجمهوري والفرقة وأولاد الشيخ عبدالله، فإن تعز المدينة تبدو هي الأخرى الآن مقاطعات موزعة على الحرس الجمهوري ومسلحي حمود سعيد وصادق سرحان!. مناطق الروضة وزيد الموشكي وعصيفرة وشارع المغتربين والتحرير الأسفل - مثلاً - سقطت في يد مسلحي الشرعية الثورية التابعين لفصيل «حمود سعيد».. ومناطق المسبح والحصب وشارع جمال وبيرباشا سقطت في يد مسلحي الشرعية الثورية التابعين لفصيل «الجنرال صادق سرحان»، في حين لاتزال مناطق صالة والكمب وحوض الأشراف والمجلية وحارة المستشفى الجمهوري والمرور وشارع 26 سبتمبر وجزء من الشماسي تحت سيطرة القوات النظامية. وما يثير مشاعر الألم أن القمامة لوحدها فقط متكدسة في كل مكان من المدينة!. سنفترض أن النظام سقط في تلك المناطق المحررة من قبل الشرعية الثورية، إذاً فمن واجب هذه الشرعية ألاّ تحمل السلاح فقط، بل وتحمل المكانس أيضاً، وتقدم للشرعية الدستورية البليدة نموذجاً أرقى - على الأقل - فيما يتعلق بالنظافة، وعدم الاعتداء على ممتلكات الناس، وسيكون من المخجل جداً أن نتحدث عن سرقة أكثر من 400 سيارة في تلك المناطق المحررة – أساساً - والتي يجب على قوى الشرعية الثورية أن تقدم للناس في تلك الحواري التي «حرّروها» نموذج أمان يفتح شهية الناس للتصفيق لهذا القادم من وراء القوارح. ليس هناك مصلحة لأن تتسلح تعز إلا لأمراء الحرب من الطرفين. صحيح أن النظام سافل وأجبر ناس المدينة المسالمة على حمل السلاح لحماية أنفسهم خصوصاً بعد إحراق ساحة الحرية وبشكل بشع. صحيح – أيضاً - أن القصف الوحشي الذي تعرضت له عديد مناطق مأهولة بالسكان خلال الأسبوعين الفائتين من قبل قوات النظام جعل المدينة تنزف ووسّع من جراحات الناس الغائرة، لكن الأخطاء التي رافقت سلوكيات عدد من المسلحين المنضمين للثورة بدت مؤذية هي الأخرى، خصوصاً تلك المتعلقة بنهب ممتلكات المواطنين. الثورة منظومة قيم متكاملة.. الثورة تغيير مفاهيم وليس استبدال قوى بقوى أخرى، منظر المدينة - وقد تحولت إلى مقلب قمامة كبير – لا يشكل لها أي أذى يذكر!. إنني أضرب مثلاً بسيطاً، ولا أنط من فوق أرواح الشهداء الأبرياء الذين قصفتهم قوات النظام وبشكل هستيري ومجنون، لكننا في واقع الحال نريد للثورة عيوناً ليس بينها توأمة هي وعيون «صالح» لتنظر إلى حياة الناس وأحلامهم وهدوئهم بشكل أفضل. لا نريد أصناماً جدد يختبئون خلف غطاء الشرعية الثورية - تماماً - كما يختبىء «صالح» خلف الشرعية الدستورية!. لقد خرج الشعب اليمني العظيم في ثورة سلمية أرادوا من خلالها دولة مدنية، لابد أن تظهر ملامحها الآن ونحن على ظهر سفينة الثورة المباركة، فلم يعد بوسع الناس – بصراحة - الركون إلى وعد بالحرية وبالدولة المدنية من مبندقين ضيقي أفق! أومن خطاب ديني أحادي التوجه ومكرس فقط لصناعة أصنام جدد.. الله يخارجنا...! في حقيقة الأمر الثورة اليمنية - التي زلزلت عرش «صالح» المراوغ- لم تعد تواجه نظام «صالح» لوحده الآن، بل تواجه منظومة فكرية واحدة.. منظومة تمتلك نفس الأساليب الملتوية ونفس الممارسات الاستحواذية ونفس الأدوات المبتذلة!. وباستثناء خطاب اللواء علي محسن الأحمر - عشية عيد الأضحى الفائت - ليس هناك ما يطمئن اليمنيين بأن الثورة ستكون بخير خصوصاً إذا ما ظهرت إلى السطح تحالفات جديدة بين الحوثيين وعلي عبدالله صالح!. كان خطاب الجنرال علي محسن ذكياً،- اقول ذكيا فحسب، بصرف النظر عن صدقه من عدمه- وكم تمنيت لو أن حزب الإصلاح الذي يسيطر - تماماً - على موارد وخطاب وفعاليات ساحات الثورة، يقدم – على الأقل لشركائه في الثورة – ولو جزءًا يسيرًا من تلك الطمأنة، بدلاً من أن يظل منشغلاً - كعادته - في جمع التبرعات وشحن أعضائه وأنصاره لتخوين وتسفيه كل من يخالفهم الرأي!. وكم أضحكني الشيخ «صعتر» في خطبة جمعة العيد وهو يطالب لجنة النظام في ساحة التغيير بصنعاء الانتباه جيدًا لأصحاب اللحى والأثواب القصيرة، ويقصد بهم – طبعًا - «جماعة السلفيين» زاعمًا أنهم من عناصر الأمن القومي!. صالح لم يتورع للحظة واحدة في توزيع اقبح التهم ضد من يخالفه الرأي ، وكذلك هو حزب الإصلاح الخارج اصلا من سروال علي عبدالله صالح .. ولابد أن هذا السروال البالي والعفن بحاجة الى من " يصبنُه" جيدا ليعرف أن الـــثـــورة بـــنـــاء مـــن الـــصفر.. مُــش ديــمــة خــلــفـــنــــا بــابــهـــــــا ؟! 2011/11/22 فكري قاسم

لا تدس السم بالعسل ولا تغرينا بكلامك المعسول ايها العزي اما ثروات واملاك الجنوب التي تدعي ان صالح وعائلته وبلاطجته هم من نهبوها فالنفرص ان كلامك صحيح وان نظام صنعاء احتفظ بالكعكه لنفسه ولم يذوقكم منها,لكن لا تتبرى من مشاركتكم بحرب 1994 الشماليين كافه رجال ونساء اطفال وشيوخ مسؤل ومؤاطن متعلم ورعوي ومن جميع محافظات الشمال دون استثناء,كلكم ايديكم ملطخه بدماء ابناء الجنوب كل اسره ويوجد بها متبرع بالجبهات لقتالنا حتى النسوه شاركن بالتبرعات وعمل الكدم والملوج ,فكفى ضحك وخداع فقد فهمنا اللعبه وقد اصبحت مكشوفه وواضحه,فلو كنتم تعتبرون الجنوبيين اخوه لكم لاحسستم بمعاناته ولوقفتم الى جانبهم فنحن بالساحات منذ 94 وقدمنا الالف شهيد وعشرات الالاف من الجرحى والمعتقلين وانتم لم تحركو ساكن وكان الموضوع لايهمكم ولايعنيكم وحتى اليوم وسائل اعلامكم لاتتطرق لما يحصل بالجنوب من مجازروانتهاكات بحق الجنوبيين ولاتنزلو ساحاتنا التي تكتظ بالالاف من ابناء الجنوب لتنقلو مايطالب به ابناء الحنوب وتوقفو مع قضيتهم العادله فاقلامكم لا تخط ولاتتطرق للجنوب الا اذا ذكر الانفصال فقط,نحن من قدم كل شئ لتحقيق الوحده ونحن من سعى اليها ونحن من اراد المحافظه عليها بنزولنا الشارع طالبين المساواه والعدل وتصحيح مسارها اربع سنوات عجاف ننتظر ان تحركو ساكن ولكن لا من مجيب ولامن مغيث ,واليوم تتشدقو بالوحده وتعزفو على اوتار عواطف الجنوبيين ولكن نسيتو ان تلك العواطف التي كانت تحمل الحب والعطاء ونكران الذات قد مسحت من قاموس حياتنا منذ اول يوم اعلنتم به فتواكم الذي اخرجتمونا بها من الاسلام واهدرتو بها دماءنا واعراضنا اليوم نطالب بدولتنا واستعاده ارضنا رضى من رضى وابى من ابى .

من الواضح أن الأستاذ هيكل لديه مفهومه للوحدة ومفهومه للانفصال، وهو لا يختلف كثيرا عن فهم علي عبد الله صالح وأركان نظامه على إنها ضم الأرض إلى الأرض وانتهى الأمر، لم يكلف هيكل نفسه عناء البحث عما دفع الجنوبيين للمطالبة بالانفصال والعودة إلى ما قبل العام 1990م، لا يعلم السيد هيكل وربما يعلم، أن الجنوب هو الذي ظل يحلم بتحقيق الوحدة، وأن الجنوب هو من فرض مشروع الوحدة الاندماجية، وهو الذي تنازل عن العاصمة والرئاسة والعملة والعلم والنشيد ومواقعه في الأمم المتحدة والجامعة العربية وكافة المنظمات الدولية والإقليمية ، هذا الجنوب جرى تحويله بعد 1994م إلى مجرد غنيمة تقاسمها المنتصرون في حرب 1994م، أيها الأستاذ العزيز هيكل: لا بد من مصارحتك أن الذين يدعون إلى الانفصال ليسوا "أصواتا نشار" فهم ضحايا ظلم وقمع واغتيال وإقصاء واستبعاد وتهميش ونهب وسلب دام أكثر من 17 عاما منذ الحرب الكارثية في 1994م على الجنوب، وبالتالي فنحن مهما اختلفنا معهم في ما يرفعون من شعارات علينا أن نتفهم الأسباب والدوافع التي جعلتهم يرفعون هذا الشعار، وكان كاتب هذه السطور قد قال مرارا أنه يتوجب علينا بدلا من لوم الضحية، الذي قد يخطئ في التعبير عن مظلوميته، علينا أن نلوم الجلاد الذي جعله يكفر بكل المعايير من شدة مرارة ما يعاني من الظلم والانسحاق. أيها الأستاذ العزيز هيكل! أن الجنوبيين لهم فهمهم الخاص للوحدة والانفصال: فهم يرون في الوحدة ذلك المشروع الذي يكفل المواطنة المتساوية والحرية والشراكة الوطنية والتنمية المستدامة، والارتقاء بمكانة وكرامة وقيمة الإنسان، والأهم من هذا ذلك المشروع الذي يجعل المواطن في المهرة يشعر بأن ما يجري في صعدة يهمه والمواطن في عدن يشعر بأن صنعا وطنه، أما العكس من ذلك (وهو القائم في اليمن منذ العام 1994م) فهو انفصال حتى وإن ضُمّت الأرض إلى ألأرض وتوحد شكل البطاقة الشخصية، كما إن الانفصال لا يعني بالضرورة تقسيم الأرض إلى قسمين أو أكثر، فعندما يتحول الجنوب بأرضه وتاريخه وثروته وثقافته وهويته وتراثه ومؤسساته إلى ملحق بحكم العائلة، وعندما يصبح من المستحيل على ابن عدن أو حضرموت أو المهرة أو غيرها من مناطق الجنوب أن يلتحق بالكلية العسكرية، أو كلية الشرطة، وعندما يتم تفكيك جيش الجنوب ويسرح ضباطه وهم من الكفاءات النادرة، ويتم تحويلهم جميعا إلى مجموعة من العواطلية ويتم استبدالهم بضباط أقل كفاءة وخبرة منهم من بلدان شقيقة مقابل آلاف الدولارات شهريا، وعندما يتحكم أحد الوافدين مما فوق نقيل يسلح بقطاعات النفط في شبوة وحضرموت، محققا من نتاجها ملايين الدولارات، بينما يتضور أبناؤها جوعا وفاقة وبطالة، وعندما يمنع الوزير الجنوبي (حتى وإن كان من أكثر المخلصين للنظام) من معرفة العائدات التي تحققها وزارته، وعندما يصبح ممنوعا على زميله الوزير الجنوبي زيارة بعض فروع وزارته إلا بتصريح من مدير هذا الفرع، وعندما . . وعندما . . وعندما . . فإن هذا هو الانفصال بعينه حتى وإن لم يعلن عن تقسيم الأرض. لم يكن الجنوبيون قط انفصاليين، لكن السلوك والممارسة الانفصاليين للسلطة هو ما دفعهم إلى الرغبة في الانفصال، وأتصور أنه كان بإمكان الأستاذ هيكل أن يرهق نفسه قليلا في البحث عن دوافع وأسباب هذه الرغبة عند الجنوبيين. هيكل مفكر والمفكر عليه أن يجيب على الأسئلة: متى وأين وكيف ولماذا، كما يقول أبو الفلاسفة أرسطو، وعندما لا تحتوي الفكرة على رد معمق على أسئلة ملحة كهذه فهي لا تعدو أن تكون مجرد خواطر قد يقولها فلاح أو عامل خدمات، لكن لا يمكن أن تصدر عن مفكر. برقيات: الوحدة التي حلم بها اليمنيون في الشمال والجنوب والشرق والغرب تم وأدها في 1994م عندما جرر الانقضاض على مشروع 22 مايو التشاركي التوافقي وتحولت الوحدة من وحدة قائمة على التراضي إلى وحدة قائمة على الحرب * ما يسميها النظام اليمني وحدة ليست وحدة لأنها قد تكون وحدت الأرض لكنها مزقت البشر وحولتهم إلى أكثر من شعبين ينضويان تحت دولة موهومة واحدة.

يا اخواني يا عدن الغد يا عالم ياناس هل انتم تسخرون من قرائكم الكرام؟؟ هل هذا موضوع يستحق حتى ان يجد مساحة على موقعكم ؟؟ هل يستحق الحبر الذي كتب فية ؟؟ حتى مجرد التعليق او الالتفات الية لا يستحقة لولا اني اردت ان اوصل صوتي لهؤلاء الكتاب السفري ابو عشرة ريال ... اقول لهم ان الجنوب وشعب الجنوب اطهر من ان تدنسة كلماتكم السوقية السخيفة واستهتاركم بحق تقرير مصير الشعب الجنوبي .. الجنوب قال كلمتة ولتسمونها كما تشاؤن ..

كفيت ووفيت استاذنا القدير احمد باحبيب .. ولو اني اعتب على عدن الغد ان جعلت من القضية الجنوبية فأر تجارب لاشخاص من العار ان نصفهم ب "كتاب" او حتى هواة ..

لا تحلم ولا تتعب نفسك لانه الشعب الجنوبي إختار طريق النضال السلمي من أجل طرد الإستعمار الهمجي الذي ما زال ينهب وينخر في الجنوب وابناء الجنوب يعرفوا انكم تستلموا زلط مقابل ماتكتبوه لانه مقالاتكم تستخدم لمغالطت أفكار الناس للتضليل كشفت نواياكم الخبيثه وأنتم عارفين تمام ماذا يريد هذا الشعب الحر الذي تعرض للغزو والإحتلال بذريعة الوحله ولا الموت وبتمهيد من علماء الزلط دائماً تسمعوا أصوات الشعب الجنوبي انهم لايريدوا التوحد معكم وهذا جواب نهائي ولا يستطيع اي قرار سياسي او افتاء إرهابي من قبل علماء حسب الطلب ان يعيقوا طريق نضالنا لانه هذا حق شرعي وكل واحد له وطن ولازم يعيش في وطنه يامراوغين ويامنافقين صعب جدا ان نعيش مع بعض في وطن لايتسع إلا للدحابشه لآنه نحن شعبين مختلفين مافيش تكافؤ بين الشعبين انتم قبائل همج من مستنقع العصر الحجري وأمواج من البشر المسلحه تبحث عن غنائم ,الحقيقه مره فلهذا تتهربوا منها شعب الجنوب لايطيقكم وسيواصل نضاله السلمي للحصول على الحريه الكامله وياجنوبي علي الصوت الإستقلال ولا الموت ارفع رأسك وعلي صوتك ياجنوبي لأنك في أرضك ووطنك وأنت ياشمالي لاصوتك ولا صورتك روح الى وطنك لاتكن للعيش مجروح الفؤاد وإنما الرزق على رب العباد لا تكون هيين لانه الشخص يعيش في بلده عزيز وكريم مد رجولك على قد فراشك

من اكتوى بالنار وعرف حقيقة الكره والحقد والأنانية وكل الأساليب المعروفة التي تمارسونها ودفع الحرك الجنوبي الى مربع العنف اليوم وبعد 20 عاما من تحقيق الوحدة المغدورة لن نسامح من ارتكب جرائم بحق ابناء الجنوب ولن نقبل بغير الاستقلال ونحن ليس احسن ممن دفنتموهم وهم آلاف مؤلفة بالمحسوبية وليس بمواجهة عسكرية وجرعتم من في سجونكم المختلفة أبشع التعذيبات وأنواعها فلا تلعبوا بالنار وأنتم تعرفون حق المعرفة أنكم ستحرقون بها قبل غيركم فلن تخيف

اخي الكاتب انته تعلم ان الجنوب كانت الدوله معترف به اقليمين والدوالين وايوم تكلامو تقوالو اصوات نشاز في مطالبه في حقهم وحقوقهم التي نهبت في عام 94 ومن سكات عن حقه شيطان اخرص

الكاتب الهمام المقدام ارجوا منك إضافتي الى تكل ألقائمه النشار نعم اننا نشاز نشزنا عن الظلم والكذب والنصب والاحتيال والخداع شرف لي ان اكون في قائمه تحوي اكثر من الف شهيد قائمه فيها باعوم فيها اكثر من اربعه مليون جنوبي الكاتب العزيز سأختصر عليك الوقت لكتابت الاسماء فلتكتب شعب الجنوب كله نشاز لانه فعلا كل الجنوبيين مع فك الارتباط صدقني اما هيكل فان كان قد قال ذلك فعلا ولا اظنه قالها فهو ان صح ذلك قد خرف فقد قالها صراحتا وبدن مجال للتاويل والتحريف فهل يغير رأيه بهذه السهوله لمجرد ان ثلاثه نفر زاروه ماذا لو زاره عشره جنوبيين هل سيغير رأيه فيهم وماذا لو زاره نتنياهو ؟!!!!

ضاعت عليكم ياعزي شعب الجنوب العربي قال كلمته ورسم الخارطه الى الاستقلال الناجز لان في ثوره اراده شعب خرجت من معانات عشرين سنه ونحن نعاني من نشاز امثالك وامثال اسيادك الذي ربطوكم في الساحات حسب الطلب

يا أخي الكاتب مثلك مثل كل من يحاول حل قضية الجنوب بأسلوب عاطفي لايسمن ولايغني من جوع الخل بسيط ومش محتاج تعقيد وبدلا من الجدال العقيم شمالي وجنوبي الى مالا نهاية لماذ لاتدعم فكرة استفتاء جنوبي تحت اشراف الأمم المتحدة يحدد في الجنوبيين مصيرهم بين وحدة وأنفصال

اتمنى ان يخترع العلم سريعا جهاز يكشف مافي قلوب البشر .حتى تتمكنو ايها الشماليون من تمريره على قلوب كل الجنوبيين الاحيأمنهم وحتى الموات وايضا الذين لم يولدو بعد .ساعتها ستتأكدو ان الوحده قد انمحت من قلوب الجنوبيين الى غير رجعه!!!!!!!!!!!!!!

صراع على السلطة وثروت الجنوب وحضرموت يتحول الي ازمة ثم تتحول الازمة الي ثوره ثم تتحول الثوره الي حصانه ثم الي تقاسم وشراكة على السلطة مع من قامت عليهم الثوره الحكمة اليمانية حارة دبش دبش يا دبش

لا نختلف ان الموضوع لايتعدى دغدغة مشاعر مثل طرح اسلوب اصحاب القاهرة مما يوكد انكم تسقون من كاس واحد ووضع السم بالعسل لكن ابناء الجنوب ارتقوا لمرحلة التمييز بين كل خطاب يقف معهم ومن يريد دفن قضيتهم مهما غلف هذا الطرح او ذاك بااروع عبارات النفاق السياسي... الشعب مطلبه واضح فك الارتباط واذا كان هناك شك انها قد تكون ( اصوات نشاز ) على حد زعم شبابكم او هيكل فحلها ابسط مما يكون ( وضع استفتاء لاابناء الجنوب ) في تقرير مصيرهم هناك سيتبن الخيط الابيض من الاسود وستسقط معها كل الاصوات النشاز وستعلمون ويعلم العالم من هي الاصوات النشاز ثورة عمرها اكثر من خمس سنوات قدمت ثمن فيها خيرة ابنائها من شهداء واسرى وجرحى وكلها موثقه ومازال الشارع ففيها يرفض كل اساليب التطبيع ومحاولات الارضاء تارة والاقصاء تارة

أتركوهم ياجنوبيين، لاتعلقوا على كلامهم، لأنه أصلاً لايستحق. إنهم ومثقفيهم يتعاملون مع الجنوبيين وأرضهم وكأنهما ورثاهما عن أهلهم. إن منطقهم هو نفس منطق الصهاينة يدعون بأن لهم حق إلاهي وتاريخي في الجنوب. ولذلك مارسوا مع الجنوب وشعبه ما فعله الصهاينةفي نهبهم واستباحتهم لأرض فلسطين وأهلها. إنهم يتناسوا،متعمدين، أن الجنوب كان دولة. إنهم يتجاهلون أن الجنوبيين هم أول من هز أركان النظام الذي يدعون زوراً وبهتاناً ثورتهم عليه، وأن الجنوبيين كانواأول من خرج إلى الشارع رافضين الظلم، وباذلين التضحيات من خيرة شبابهم ورجالاتهم. ذلك في الوقت الذي كانوا هم فيه يسبحون بحمد النظام ورئيسة، بل ويشاركون في قمع الجنوبيين وقتلهم. مرة أخرى أتركوهم يموتون بغيضهم. وما كتاباتهم التي يصبون فيها اتهاماتهم على الجنوبيين إلا إسقاطات نفسية، وجلد للذات، بعد أن عرفواحقيقةالجرائم التي ارتكبوها في حق الجنوب وأبنائه.

ماذا تتوقعون منهم ان يكتبو اتريدون ان يمدحو فينا طز فيهم وفي كل من اراد المساس بثورتنا ثورة ابنا الجنوب الحر فنحن وحدنا من سيقررمصيرنا بايدينا

العزي طلع كاتب – ومستشار للتحرير بمجلة المرأة والتنمية الصادرة عن الاتحاد النسائي العربي واتحاد نساء اليمن .. يعني صاحبنا كلامه كلام ....

من يوم بداالجنوبيون بالمطالبه بحلول للقضيه الجنوبيه لم ارى مقالا واحدامن كاتب شمالي يقول كلمه حق تتمثل بالاقرار بحق الجنوبيون بالحريه في تقرير مصيرهم بل كل مقالاتهم بالتهديد والوعيد لمن يذكر الانفصال او حتى يحلم به0لانه تحققت لهم وحده لم يحلموابها والوحده حققت لهم اشياء لم يحلموا ابدالذا تراهم متمسكين بالوحده بالنواجد0 ولو احد خيرهم بين الوحده والاسلام لاختاروا الوحده على الاسلام 0

شعب الجنـــوب قال كلمته وحدد طريقه الى الاستقلال واستعادة الدوله الجنوبيه وطرد الاحتلال اليمني ولن يقبل شعب الجنــوب باقل من الاستقلال .. قدمنا الاف الشهداء ونحن اليوم على استعداد ان نقــدم المزيد من التضحيات من اجل تحقيق هدفنا السامي واستعادة دولتنا

لا وحده ولا فدراليه برع برع يا ستعمار الحريه والاستقلال للجنوب العربي عدن المحتل من قبل المستعمر اليمني

ان الاصوات النشاز الذي هم من امثالك الذي يتكلمون باسم ابنا الجنوب ويعتبرو انفسهم او صياء عليهم ابنا الجنوب برياء ين منهم كبرات الذئب من دم يوسف ابنا الجنوب قالو ثورتنا فجرها الشعب الجبار لاوحده ولا فيدراليه برع برع يستعمار

للاسف اعطيتوا الكاتب تعليقات على موضوعة اكبر من حجمة فهو لايعرف الجنوب واهل الجنوب بس قال فلان وقال علان وقال هيكل ومادري ايش كاتب من الكتاب النشاااااااااااااااز

لاوحدة ولافيدرالية وقطع جميع العلاقات بيننا الى يوم الدين حتي ان كان لكم اقارب من الشمال اقطعوهم وقطعوهم

ليعلم كل كتاب الشمال ان لدينا برامج تقوم بسبر الكتابات وتخزينها الى اجل مسمى كي تكون عليهم شاهدا يوما من الدهر ,,,, لقد وعينا الدرس وبالتفصيل الممل فكتابتكم دين علينا وتهكمكم على ابناء الجنوب في حال القوة امر لن يغتفر ولن ينسى فنحن واركم ولا تظنوا ان قد نغفل عليكم يوما من الدهر,,,,

سنضل نكرهكم اكثر من كره اليهود فانتم دحابشه ولصوص وحراميه ولفافين دوارين سنتصل بكل مكان يوصل فيه صوت الجزيره وغير الجزيره

الذين ينادون بالتشطير اصوات نشاز موضوع مردود عليه في كثير من الكتابات. امامسالةاحتلال الشمال للجنوب بالقوه العسكريه فيرد عليها ابناء الجنوب (الاستقلال ولاالموت) اماانت وهيكل والبرلمانيين والسياسيين اليمنيين ليست بلادكم محتله حتى تتجراؤ بتلك الخزعبلات التي لاتسمن ولاتغني من جوع واسمعهامن افواه شعب الجنوب (بلادي بلادي بلاد الجنوب .... وجمهوريه عاصمتها عدن)

حبني بالغصب لالا

لقد اعلان الشعب في الجنوب برحيل المستعماراليمني والتحرر والاستقلالانشاء الله ولا احد وصي على الشعب الجنوبي هو من يقررمصيره بنفسه والله المستعان

ظننت ان هيكل المحلل السياسي هومن جاءولكن الذي تبين لي مؤخراأن الصحفي هومن ذهب ليستكيل وهناك فرق بين المستكيل والذي يكيل بدون مجاملةفالمصري ان شهدفنعم شهادته وان استشهدفلاخيرفي شهادته كلمة النشازماذايريدمن ورائهاهل الجنوب سلعةللبيع والشراءوأهلهاابواق أوهاتف شارع لمن أرادان يخاطب به غيره استخدمهم ؟كلا ان ماكان من خفوت لاصوات أهل الأرض الجنوبيةنتج عن توجيهات قيادات علياوحقناللدماءوالمحلل السياسي المخضرم هل جالس وعايش المتنفذين الشمالين أربعةايام ناهيك عن أربعين يوما؟وكذلك هل حس والتمس صورالظلم والاضطهادالتي يعاني منهاابناءالجنوب منذصيف عام94م حتى يعرف الواقع ويفهم مايجري؟هيكل سياسي مخضرم في المسموع والمكتوب والصورحتى ولوكانت مغلوطةأومقلوبةبفن ومهارةالمصورين كالعزي وهذه هي الفذلكةالحقيقةالتي تعرف بالحذق والمحذقةودعوى الشطارةليحصل المدعي على..او...؟ الجنوبيون يريدون دولتهم القادمةبإذن الله حتى ولواتعددت وجهات نظرهم ورؤاهم واتجاهاتهم الفكريةوهم اصحاب الثورةالحقيقون ولابدان يستفيدوامنهاهذه المرةفقدكانواهم اصحاب الوحدةالحقيقون ولكنهاتحولت الى احتلال واستفادمنها قادةورموزالاحتلال طوال هذه الفترةومن قبلهاكانت الجنواب ضحيةالمؤامرات فإلى متى يظل الحال هكذا؟فماأحسبهاإلادقت ساعةالعمل وساعةالحق الذي لايضيع طالماورائه من يطالب به .....والسلام

يا معلقين!!! إذا كان الكاتب مغفل أو متغافل يكون المعلق عاقل أو حتى متعاقل لأن الحق ليس عليه كذا ثقافته وثقافة بيئته وبني قومه وقوميته وعندهم درجه أولى وثانية وثالثة وألخ ألخ...... كما وأن العتب الأكبر يقع على (عدن الغد) التي تنشر ماهب ودب بلا تمحيص ولا اعتبار للسواد المتعاظم من قرائها!!!

يا اصحاب التعليقات اذا كنتم مدنيون( تنادون بدولة مدنية حديثة) وانتم على حق فتكلموا بعقل ومنطق ولا داعي لكل هذا التشنج .. انا كنت متعاطف مع ابناء الجنوب ولكن ؟؟ بعدما قرأت هذه الردود المتشنجة واظهرتم الحقد الاعمى لكل من يخالفكم الرأي قلت الله يستر .. بس اعتقد بأن المعلقين هم قلة من الجنوب ولا يمثلون كل الجنوب فأنا أعرفهم مثقفين واعين وليسوا حقودين.. تحياتي للكاتب (حتى وان أخطأ بنظر البعض)فكلامه خطأ يحتمل الصواب وصواب يحتمل الخطأ وتحياتي لموقع عدن الغد للموضوعية واظهار الرأي والرأي الآخر.

أنا قرأت ذا المقال وماوجدت فيه شيئ ضد أبناء الجنوب ،ولمن شفت كل ذي التعليقات قرأته مرة ثانية ، قلت يمكن أنني ما فهمت صح ، وبصراحة أنا اللي فهمته إنه الكاتب ماقال أبناء الجنوب أصوات نشاز .. بالعكس الكاتب زعلان جداً من هذه العبارة وقال إنه في واحد كتبها بموقع المصدر أون لاين واستفزنه كثير .. وهذا يمكن اللي خلاه كتب ذا المقال - أنا شايف إنه الكاتب هذا تعمد يعمل العنوان مثير علشان يقرؤوه الناس وأعتقد إنه قد حقق هدفه

أخي حبيب اقدر مشاعرك ومشاعر الكثير من ابناء تعز - أمي- ... نحن لم نعش الا القليل من عهد التفرق والتشتت قبل الوحدة ... وعندما جاءت الوحدة كللناها بالفرح والمباركة - شمالاً وجنوباً - على الرغم من كوننا اطفال .... وكم ابتأسنا عند حرب 94 التي فرضت فرض على الشعب اليمني بتواطاء العديد -من ابناء الشمال والجنوب- وغباء البعض الأخر .. وهكذا استمرينا على الوحدة ... وعندما كبرنا وبداية تعرفنا على السياسة.. بدأالبعض يمتعض من هذه الوحدة- التي سلبت اخوتنا في الجنوب الكثير من الحقوق - ولا اعتقد البعض بغافل عن هذا - ...وخاصة عندما بداء اخواننا في الجنوب توجيه الاتهامات لابناء الشمال جزافاً كانما هم من يحكمون وانهم هم السلطة ... ولم يعوا بان اليمنين في الشمال وخاصة في تعز يعانون اكثر منهم خاصة بعد الاحداث التي حصلت في 93 ( المؤتمر الجماهيري ) - ... فمن يعانون يستطيعون فهم بعضهم ... ولذلك انا واخرين من اكبر المؤيدين لاجراء استفتاء لابناء الجنوب فقط من اجل تحديد المصير .. ولكن نرجو منهم قبل هذا ان يتعايشوا مع ابناء الشمال كشعب وليس كسلطة .. بعدها لهم مايقررونه ونحن من سيقف بجانبهم في تحقيق هذا حتى وان كلفتنا ثورة اخرى

ليش الدحابشه يحبون احد يشتمهم ؟

صح لسانك ويدك ايها الكاتب الهمام .

ان قضية الجنوب قضية لا تموت , وقضية الجنوب ليس مرتبطة بالنظام الاسري ولا مسالة حقوق بل هي هوية وانسان وارض وشعب ان شخصنة قضية الجنوب في علي عبدالله واسرته نوع من المغالطات التي يداب عليها ابناء الشمال وسلاحهم في تغزيم قضية الجنوب , قضية الجنوب اكبر من ذلك فايناء الجنوب مجمعون ع الاستقلال قبل ازمتكم ومهرجان اكتوبر الاخير خير دليل ع الاستفتاء ......... والله من وراء القصد , وانها ثورة حتى النصر ...

ماعتقد جزء الجنوب خاصة منكم اهل تعز هذا اكثر الاقلام تشتم الجنوب من تعز واب مع هذه المحافظتين كثير منهم في الجنوب وخاصة عدن هل جزء الكرم الجنوبي هذا؟؟ لكن الظاهر يجب علينا كاجنوبين انا نعمالكم مثل اخوانكم في الشمال .

ليس خوفي من انفصالكم عن الشمال بقدر ما خوفي ان تاتونا في ما بعد الانفصال لا جئن فارين مثل ما كنتم ايام ما قبل الوحده وهنى تكمن المصيبه يا او لاد المصائب تا توا فراين الى صنعاء وتعزكعادتكم بسلوككم المهانه والمفلسه يا الوطاويط اليمن انتم في كل الحالات ستضلوا منفصلين عن العالم كله يا هزائل اليمن خوفي على انفسناءمنكم ستحولون واحد الزمره في صنعا والاخر من الطغمه في عدن اما انفصالكم ودعواتكم المتكرره له انتم منفصلين مع انفسكم لا تنالوا شرفا الا بما هو ادناءمن الوحده ياوطاويط اليمن

انت سبيت اهلك الدحابشه قلت ياوطاويط اليمن .اما نحن الجنوب العربي لهذا صحح تعليقك ياكبير الوطاويط

ليه كده ياوطواطي؟! اسمع ياوطواط لو جاء الجنوبيين فارين مرة اخرى اليكم عاملوهم بموجب قرارات الامم المتحدة وبس، لأن الجنوبيين سيلتزمون بتلك القرارت ايضا تجاه أشقائهم الشماليين.

يبدو اننا جبلناعلى اختزال انفسنا الى درجة وضيعة، يبدوا ان امراض القبيلة متأصلة في نفوسنا حتى نخاع العظم، فما ان يتطرق اي كاتب مقال لذكر عدن حتى ينبري بعض الأشخاص المريضة نفوسهم لشتم اخواننا في الشمال ووصفهم بالدحباشية والدوابية والأستعمار والدخلاء الى اخر من الكلمات البذئيةوكأنهم هم السبب لما حصل للجنوب مع ان السبب معروف للقاصي والداني ان نظام علي عفاش كان المتسبب الأول وثانياً حكام الحزب الأشتراكي (وأخص منهم البيض)الذين رموا بكل دولة اليمن الديمقراطية تحت اقدام هذا الطاغية. ان اخواننا وأهلنا في شمال الوطن عانوا كثيراً من هذا النظام الفاسد الذي سامهم سوء العذاب، وقد انتفض الشعب اخيراً على هذا الطاغية وقدم تضحياته الجليلة لينعم الشعب في الشمال والجنوب بدولة مدنية يتساوى فيها الجميع، فيجب علينا جميعاًان نسير في ركب هذا التيار الثوري ونوجد الدولة المدنية الحديثة التي حتماً ستجد مخرجاًمقبولاً لمعاناة الجنوب وأقامة حكومته الوطنية ضمن دولة اليمن الكبرى.

يبدو اننا جبلناعلى اختزال انفسنا الى درجة وضيعة، يبدوا ان امراض القبيلة متأصلة في نفوسنا حتى نخاع العظم، فما ان يتطرق اي كاتب مقال لذكر عدن حتى ينبري بعض الأشخاص المريضة نفوسهم لشتم اخواننا في الشمال ووصفهم بالدحباشية والدوابية والأستعمار والدخلاء الى اخر من الكلمات البذئيةوكأنهم هم السبب لما حصل للجنوب مع ان السبب معروف للقاصي والداني ان نظام علي عفاش كان المتسبب الأول وثانياً حكام الحزب الأشتراكي (وأخص منهم البيض)الذين رموا بكل دولة اليمن الديمقراطية تحت اقدام هذا الطاغية. ان اخواننا وأهلنا في شمال الوطن عانوا كثيراً من هذا النظام الفاسد الذي سامهم سوء العذاب، وقد انتفض الشعب اخيراً على هذا الطاغية وقدم تضحياته الجليلة لينعم الشعب في الشمال والجنوب بدولة مدنية يتساوى فيها الجميع، فيجب علينا جميعاًان نسير في ركب هذا التيار الثوري ونوجد الدولة المدنية الحديثة التي حتماً ستجد مخرجاًمقبولاً لمعاناة الجنوب وأقامة حكومته الوطنية ضمن دولة اليمن الكبرى.

بعد ان تخلصنا من وصايه وتسلط الرفاق وحوش وامثالهم ياتي العزي والخبير و لن يلدغ الجنوبي من جحر مرتين

واضح انك غير مدرك للجنوب وللجنوبيين ,وغير مدرك لمراد الجنوبين وغير ملم بالوضع في الجنوب فقلة فقط قليلة جدا هي من تريد الوحده الاندماجيه ولو بحثث عن هذه القلة لوجدت اصولهم شماليه او احزابهم شماليه او اموالهم شماليه ! اما ماقاله هيكل فليقل ماشاء من هو اصلا ! ثم متى ستترقوا في افكاركم واخلاقكم لدرجة ان تقولوا يحق للجنوبيين حق اختيار مصيرهم ,واذا استمريت في الكبر والعناد سيستمر الجنوبي في الغضب والبغض لكم فاختاروا الاعتدال افضل لكم اقولها من محبه وليس من عداء

قال الجنوبي لو تجيبو لي زحل00 والشمس والمريخ في داخل سلال وترجع الوديان تجري بالعسل00 والبحر وامواجه تردونه زلال يائس من الوحده ولا عندي امل00 مليت من كثر التفاوض والجدال اشتي بلادي لو حصل مهما حصل 00فالعيش والوحده مع صنعاء محال والله لو راسي عن الجسم انفصل00او خيروني الموت فوق الانفصال غير الجنوب الحر مانقبل بحل00مااقبل تفاوض في وجود الاحتلال00 ذا موقفي واضح ويزعل من زعل00حقي وقول الحق لازم بايقال وبرررررررررررررررررررررررررررررررررع يادحابشه

الشمال والشمالين على مر العصور لم يتحرروا من انفسهم لقد عزاهم الاخباش واستنجدو بملك الفرس وغزاهم الاتراك والائمه واستنجدوا بالجيش المصري وكانت تقال عنهم مقوله مشهوره بالليل ملكي والصبح جمهوري لهذا يزعلوا من انفصالالجنوب لان الجنوب علمهم معنا الحريه ويريدونا نتساوى معهم بالظلم اما الجنوب العربي له تاريخ مع الغزاة فقد طرت البرتغالين وطرت بريطانيا العظمى وغريب جدا سيطرت امبراطوريت الجهل والتخلف والافساد

هذا الرد ليس لك ياابني هو للاستاذالكبير هيكل نشكرك علي مشاعرك لليمن وللثورة الشبابيةنحن يهمنا ان يفهم الاستاذحقيقة ماجري ويجري في الجنوب بعد الوحدةدعني اولا ان اساءل هل يتور الناس او يرفضون شىء من فراغ ام ان هناك مسببات لثوراتهم، فهم ان جاعواثاروا وان مست كرامتهم انتفضوا وان سلب حقهم في ارض او ثروةاو انتهكت اعراضهم وسحقت قيمهم وشخصيتهم التاريخيةلايستطيع كائن من كان ان يوقفهم وهذا ماحدث لشعب الجنوب وما كانت الوحدة الا شعار حق اريد به باطل فهل نسكت على مثل هذا الظلم ومن ذا الذي يستطيع ان يداوي تلك الجراح العميقة: علينا ان لانلوم الناس جزافا يااستاذ نحن نحترمك ونحن حريصون على ان يفهم الجميع قضيتنا لاننا نحن الذين نعيش المعاناة وعلي شفاهنا مذاقها المر فلا تقف مع الظلم بحجة الحفاظ علي الوحدة والله يكره الظلم ولا يحب الظالميين وقد ظلم الجنوب باسم الوحدة كثيرا، ولك تحياتنا

استقلال استقلال لاوحدة ولا فيدالية.

الملاحظ لتعليقات الجماعة يرى شيئاً غريباً همهم فقط السب والشتم والتجريح ، ومع ان هذا الأمر لا يدل إلا على ****************** من يقوم بهذا العمل ولا يستحق حتى الرد عليه والنزول لنفس مستوى من يقوله إلا أن الامر غريب!!!!! فلو كان من يردد هذا الكلام رجل لكنتم قد حققتم الإستقلال من زمان يا *********** ،إستقلوا وخلصونا من وجع الرأس ولا ترموا بعجزكم على الآخرين. لو تفعلوا نص ما تقولوه كان الامر ثاني لكن الحكاية واضحة انتم حق ***** وكلام**********. التوقيع: يمني من الشمال.

كل هذا اللف والدوران حتى تقول ان ابناء الجنوب وحدويين وهذا غير صحيح بالمرة يا أخي متى بتقتنعوا بان ابناء الجنوب لايريدون سوى وطنهم المسلوب ايش اللي مزعلكم من هذا الموضوع ما اعرف ولكن اعتقد انكم ستصلون الى هذه القناعة والاستقلال قادم مهما لفيتو ودرتو عرفنا اساليبكم الشيطانية مرة تمدحون ابناء الجنوب ومرة تشتمونهم وتلصقون بهم صفات ليست فيهم وصدقني الاستقلال اااااات لامحااااااااااااالة ولا لنا حل غيره شاء من شاء واباء من اباء.

اريد من الكاتب ان يرى كل التعليقات ان وجد جنوبي ايد كلامه فهذا يعني اننا مختلفون لكن والله مارح يلاقي جنوبي لا وهو مؤمن بقضيته المحتومه اذا الى متى ستضلون تجرحو ابنا الجنوب بمقالاتكم السخيفه

يا من تنادون بالانفصال.. انفصلوا وريحونا .. اخرجوا للشارع واعلنوا الانفصال.. لن تجدوا من يؤيدكم سوى النزر اليسير .. واللي مكذبني يجرب،، تعبنا من كثرة كلامكم ..تلوكو كلام كلام بس ما معاكم غير الكلام

الملاحظ ان كل هذه التعليقات لا اشخاص مكررين لا يتعدون الثلاثة فقط تفريغ قاموا بسبب مايعانوه من نقص وصدقوا انفسهم بالانفصال كذبوا كذبه وصدقوها نحن بحضرموت لن نسمح بعودة السقالبة مثل الامعة الذي كتب بنت الجنوب من دثينة هذا نجدة يك التعليقات والله يسامح عفاش الذي جاب لنا الحبوب هولاء المعلقين محببين انا لي صديق والله قال بانه يكتب تعليقات على مقال اكثر من عشرة بمرة واحدة وثورة ثورة ياجنوب نبغى الشمة والحبوب .

<< تم حجب التعليق لمخالفته شروط المشاركة >>

نحن نتوقع منكم كل شئ اولا عليكم ان تحررو انفسكم من عصابة صنعا وتانيا فك الارتباط قادم لامحالةومن يتكلم علينا لايشرفنا وحدتة وعلية الاكل من جبل صبر وليدهب الئ الجحيم الجنوب لاهلها لانكم شعب لا يتعاشر

يكفى شباب الجنوب المشاركين في التعليقات السابقة واشكرهم على الاخلاق والرد على بعض حثالة الاحتلال اليمني الذين يعتبرون ابناء الجنوب بالنشاز وبرغم من وضوح اصوات النشاز

يكفى شباب الجنوب المشاركين في التعليقات السابقة واشكرهم على الاخلاق والرد على بعض حثالة الاحتلال اليمني الذين يعتبرون ابناء الجنوب بالنشاز وبرغم من وضوح اصوات النشاز

جزاكم الله خير يا شباب الجنوب على فكرة أنا ما بتعب نفسي وبارد على الكاتب إنما بسالة سؤوال وياريت يجاوب . إذا جاك ظيف ثقيل أكيد بتطردة من اول دقة باب لاكن الجنوب تحملكم 22 سة خلاص كفاية ظيافة أنتو خلصتو حق الظيافة من زمان حق الظيف ثلاثة ايام وانتو 22 سنة كفاية سلب ونهب لثروات الجنوب وقتل ابناء الحنوب على فكرة هيكل قدة مبين من اسمة هيكل شو تتصور يكون او يقول او يكتب واحد مخرف ولقي مخرف كماه

الجنوب حق مسلوب واجب علينانحن الجنوبيين استرجاعه من المحتل اليمني انتم ايها اليمنيين ماذا قدمتم للوحده لاشيى سواء السرقةوالنهب والرشوه والبصط على الاراضي الجنوبيه ونحن قدمنا لكم دوله ومعسكرات وموانى وكل شيئ على ان يكون لكل منا النصف لكنكم تكبرتم واحتليتم بلدنا بقوت السلاح قتلتم اباءنا وافستم وشرتم ابناء الجنوب ولان تنكرون وتحرفون التاريخ وتقولون لاوجود لدولة الجنوب اني لاارى شبيهن لكم غير اليهود عندما احتلوفلسطين وشردو الفلسطينيين قال احد اليهود في القدس المحتله في قناة اخباريه انهو من يطالب بدولة فلسطين مستقلةوعاصمتهاالقدس ليسوسواء قله واصوات نشاز وانهم موحدون تحت ظل دولة اسرائيل ...عندما سمته دكرت اليمنيين انهم يشبهون اليهود كثيراً بل ان مبدهم واحد احتلال الغير ومن تم نفيه وتزوير التاريخ وجهان لعمله واحده وهيا الاحتلال...

عندما تسمعون الصرخة المدوية التي يطلقها ابناء الجنوب المطالبين باستعادة الدولة وتحرير الارض المغتصبة تسمعونها كانها صرخة نشاز ولكنها في اذن كل جنوبي حر هي صرخة عذبة موتوا بقهركم فقد اخترنا طريق التحرير

انا يمني من تعز واضع صوتي مع انفصال الجنوب العربي وإلى الابد الله لا يردهم شغلونا بخيراتهم وبممتلكاتهم اللي ما شفنا منها غير البلا والويل ينفصلو بلا رجعة من يوم ما توحدنا حلت علينا لعنة البترول والغاز واينما يوجد البترول توجد المعاناة والحروب

أستغرب من الردور المليئة بالحقد والكراهية والمجادلة العقيمة التي تعكس صورة لا أخلافية ولا حضارية ويستحيل على هذه الأصوات ان تبني دولة النظام والقانون دولة العدالة والحضارة لا في الشمال ولا في الجنوب وبدلا من التشدق بالنظال من أجل الإنفصال وفك الإرتباط فلنعلن النظال من أجل بناء الدولة اليمنية الحديثةوأرجو من الجميع إحترام أراء الأخرين مهما إختلفت توجهاتهم ولنكن حضاريين وموضوعيين في حواراتنا وردودنا وان لا ينصب أحداً نفسه ممثلا لكل أبناء الجنوب اليمني فالغالبية منهم وحدويين وسوف يناضلون من أجل بناء يمن الحضارة والعدالة مع خالص تحياتي للجميع

يا هؤلاء.. عن أي جنوب تتحدثون..ما فيش جنوب كده على بعضه..كتلة صماء.. في ولايات وسلطنات.. بريطانيا كانت تعرف ذلك تماماً.. علشان كده عملت نظام حكم اتحادي وخلينا نقول فيدرالي أسمته (اتحاد الجنوب العربي).. مركزه ولاية عدن.. خلوا بالكم عدن كانت ولاية أيضاً.. مش حق حد.. حق أهلها..وكما كل ولاية وسلطنة كان لعدن خصوصياتها وخصائصها المدنية والثقافية والاقتصادية والطبيعية..وكلهم يجمعهم الاتحاد في ظل التوافق والتكامل والتنسيق.. بس الذي حصل أن بريطانيا لم تستكمل بناء هذا الاتحاد بسبب الظروف السياسية العالمية الداعية إلى تصفية الاستعمار، إلى جانب الثورات العربية التي هبت في عصر جمال.. الزعيم العربي الخالد.. الكلام ده.. والكلام الجاي لازم يعرفه الشباب.. علشان يتصرفوا صح! خرج الانجليز من عدن في 30 نوفمبر 1967م..وسلم الحكم لتنظيم (الجبهة القومية) الذي أصبح فيما بعد حزباً ماركسياً لينينياً باسم (الحزب الاشتراكي).. وأول ما قامت به السلطة الثورية هو توحيد الولايات والسلطنات بطريقتها الخاصة (العنف الثوري المنظم).. وتحويلها إلى محافظات في جمهورية أطلقت عليها اسم (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية).. وجعلوا عاصمتها عدن.. التي كانت ولاية.. ومقر حكم الوالي البريطاني.. والتي كانت تتمتع بأرقى جهاز حكومي إداري ومالي في الوطن العربي كله! بعد بضعة أيام من خروج الإنجليز، أسرعت سلطة النظام الثوري في عدن إلى رفع شعار يقول بالخط العريض (تصفية الجهاز الإداري للدولة حتى العظم).. وقامت على أثره بعزل وتسريح أبناء عدن من الجهاز الإداري للدولة خاصة من كان منهم في الوظائف القيادية والعليا الفنية والإدارية والمالية.. كأنهم بقايا إنجليز.. ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل تبعه تصفيات من نوع آخر.. تصفيات جسدية من خلال أحكام إعدام.. واستيلاء على ممتلكات ومحال.. ومنح تراخيص سفر للعائلات مقابل التنازل عن مساكنهم الخاصة.. كانت حملة تطفيش وتهجير وإرهاب أقرب إلى أعمال الإبادة..كل ذلك تم في ظل تعتيم وصمت عربي ودولي.. ظل يطبق عليه النسيان إلى يومنا هذا.. حتى إن هناك اليوم من يتساءل ببراءة.. أين هم العدنيون.. أين ذهبوا.. يا للهول.. ويا لقسوة الإنسان على أخيه الإنسان! وطبعاً كانت هناك ولايات أخرى.. شاهدت صوراً مؤلمة بالغة القسوة من صور الظلم والتصفيات الدموية.. كحضرموت وشبوة ولحج وأبين.. ولكن يبقى لعدن نصيب الأسد من الدموع والحزن والألم من كل ما جرى بعد يوم الاستقلال الوطني في عام 1967م.. الذي تحولت عدن بعده إلى مدينة منكوبة.. بكل المقاييس المادية والروحية! فعن أي جنوب يا هؤلاء تتحدثون.. الجنوب الذي ذبحتموه من الوريد إلى الوريد.. بسكين النزعة المناطقية وبطاقة الهوية.. أم جنوب الحقد الطبقي اللا أخلاقي واللا إنساني.. أم الجنوب الذي وقع أسيراً بين جدران البروليتاريا والبدو الرحل وأقوال ماركس ولينين! لا جدوى ولا معنى للتصالح والتسامح اليوم.. المسألة مش هرج ومرج.. ثم (تعود حليمة لعادتها القديمة).. مطلوب أفعال لا اقٌوال.. لابد أولاً من استئصال نوازع الشر والطمع والأنانية الدفينة في النفوس.. ومن ثم العودة إلى الله.. العودة إلى الحق.. ولنعلم أن عدن ليست مدينة مستباحة لكل من هب ودب..من شمال أو من جنوب.. عدن لأهلها.. ولكل من سكن فيها وأحب أهلها كما يحب أهل بيته.. عدن جنة الله في أرضه..جنة ليست بالأشجار والثمار والأنهار.. عدن جنة بالحب.. جنة بالرحمة والتراحم.. عدن جنة ابن آدم الذي قال لأخيه عندما جاء ليقتله “لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين، إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين” صدق الله العظيم.

شكرا وتقدير للمعلق رقم 83 يافعي يمني من امريكا وياريت يفهموا مقالك القيم والمتنور والمتحضر والوطني وارجوا من كل فرد يريد التعليق على كاتب المقال ان يقرا اولا تعقيب يافعي يمني ثم يعلق ...... فعلا يا يافعي يمني انت يمني اصيل ومن يافع السيف ويافع الضيف سلاااااااااااااااااااااااام لك من هناء الى امريكا

يا صاحب تعز انت آخر من يتكلم ههههههههههههههههههههههههههه

افتخر اني صوت نشاز ولا أكون بلا صوت , يسيرني شيخ جاهل أو عسكري متخلف امي مايعرف غير لغه الرصاص , نشاز مع الحق ولا اغني على نغم الباطل .. نشاز حتى التحرير والإستقلال

يا***** يا****** يامجرمين من شلة السفير عسكر وباحبيب والعطاس والبيض حضرموت لوحدها دوله مالها علاقه بالي يدعون الجنوب والجنوبيين هذه خطة الجهله والمتخلفين اللصوص اليافع والضالع بغو بايستولون على ثروة حضرموت وشبوه وبايعيدون نفس الأسطوانه .. صدقوني هذول غشاشين ماوراهم الا حروب وقتل ولو قال بكره واحد من حضرموت ولا من شبوه نفطنا لنا لوحدنا بايقتلوه .. لاتصدقونهم الان بس بغو بايوصلون الحكم وبكره نفس المعاناه ...نحنا في حضرموت نتبرأ منهم مالنا علاقه بهم وبمطالبهم ...حضرموت لوحدها دوله ذات كيان منفصل .. دوله مستقله لافدراليه ولا كنفدراليه ولا يحزنون هذه هي الحقيقه وشوفو ايش بايقولون ..يمكن يطلعونا من المله والدين ويمكن يتهمونا اننا من من البلاد .. والي بغا بايعرف مين أنا يسأل العطاس عني ولا يروح دون بايعرف من هو باربيد

يا تعزي يا**** ***** من المفروض ان تبوسو اقدام الجنوبيين لان مااحد عزيكم وعلمكم الا الجنوب لكن لانكم عبيد لبني سنحان تردو الجميل لابناء الجنوب مشتم هذه اصلكم يا بلا **

صهاريج عدن الجميله من عدن الجنوب العربي مسكينفك الارتباط قادم بادن الله و بجهود و تضحيات شعب الجنوب العربي و انت يا نشاز ترفق بنفسك حتى لا تكون الصدمه عليك عظيمه بسبب حقدك و ضغينتك و تروح فيها مسكين  

لاوالله ااننا شعب حر نحب الحياة الكريمه ونرفض المذله واجبروت الطاقوت والاخ الكاتب خايف نفك ارتباطنا عن صنعاء ويبقى هوى عايش تحت الظلم نقول ياخي بكيفكم انتو جزاء من العربيه اليمنيه اما نحن شعب ودوله ذات سياده ولن نبغى عشان نتساوى معاكم ظلم صتعاء

مثل بدوي يقول (ما اكثر كلام البدو قال يرددوه) والله اني من شمال الشمال وهذا لا يلغي وطنيتي لكن الذي اراه ان التعليقات تخللها كلام غير لائق, والخلاصه انكم اي المعلقين عاطفيين ولذلك اثاركم مقال واحد, انا اذكر بيت شعري للثائر علي ناصر القردعي يقول(كلن يبا يجزع العوجاء على الثاني ,,,, وانتوا سوى تحت هج اعوج تجرونه) رحمه الله لخص الحاله الي اليمنيين يعيشوها, ياأخي لا تحقد على الشماليين فلربما انهم اسواء حال منكم بسبب الحكم الفاسد, انا احترم احمد باحبيب ومعرفتي بالاستاذ الثائر فيصل بن امين قويه ولكن لم يتجاوب مع صرخته ضد الفساد احد وتستطيعوا ان تسمعوها في (you tube) الذين ينادون بالحريه موجودون ولكن المتخاذلين كثير, فوالله لو سألت الاسناذ العزيز باحبيب اين الافضل هل الانفصال ام الوحده الوطنيه المبنيه على المساواه والعداله واحترام الاخرين, بلا شك الوحده افضل, ولهذا تقوم الثورات لتصحيح مسار انحرف ولابد ان يقوُم وعندما تفشل الثوره هناك ممكن ان نفكر في الاستقلال وليس الانفصال ولستم وحدكم,,,

جاء اجدادي من الشمال فأنامن بيت العرشي من ذمار اصلاولكني لا اعرف سوى الجنوب وبالاخص عدن فهويتي جنوبية,وقد عشت عمري في الجنوب واشهد بان ابناء الجنوب طيبون ولم ارى منهم اي شر ,فأناورغم أني نقيلة الى الجنوب فقد رأيت منهم كل خير, ومن يقول ان ابناء عدن الذين من اصول شمالية وحدويون ولايطالبون بالأنفصال فهو غلطان وكاذب فاأنا افتخر بأن يكون صوتي نشاز مثل اخواني الجنوبيين الأحرار, فنحن وان رضينا بالثوة فلن نتنازل ايضأعن قضيتنا, فكيف تريدون منا ان نتنازل عن القضيةلمجرد ان الثورة قامت وان ننسى جراح 22 عاما , ولو رضينا فما هي الظمانات التي ممكن ان تعطونا إياها لكي نحمي بها أنفسنا فيما بعد من شركم,,

والله لو الجنوبيين كلهم ينقلبوا انفصالية ما انقلبت الله ثم الوحدة الثورة الوطن

تم حجب التعليق

لو نزل هيكل وعاش الوضع بلجنوب لكان اعلن ان صوته نشاز و لاكن نشاز مع الحق يا تعزي ابداو اخرجو من ذل الزيود لكم بعدين نتفاهم قال نشاز قال

إذا كانت الجماهير الغفيرة التي تجوب شوارع مدن الجنوب أصوات نشاز ، فإن حكمكم والله هو النشاز بعينه ، هل المطلوب تنازلنا عن (الجمل بما حمل )لنكون أصوات سوية ! وهل عرف اليمنيون معنى الثورة إلا بعد أن تلقنوا أبجدياتها من الجنوبيين .. انقلاب 26 سبتمبر ليس ثورة يا شاطر ، وتجمع الشباب في الساحات للمطالبة بحقوقهم ليس ثورة يا بطل ، افهموا معنى التفريق بين الثورة والإنتفاضة ، والمظاهرة ، والإعتصام ، وتيقنوا من أن الوحدة ليست كما فهمتموها قدراً محتماً ، ولا ركناً خامساً ، ، ولا بقرة هندوس مقدسة ،ولا خط أحمر شفايف ، إنها لعنة حلت بالجميع ، لعنة لعن الله من أيدها ، كيف لا وهي تأتي على حقوق شعب بأكمله ، وتجرده من هويته ، وتمنحكم حق الإستيلاء على ثرواته كغنائم .. لقد انتهت اللعبة ( Game Over ) .

ارحلوا يا عناكب الفساد لقد فاتكم الحمار د.ناصر أحمد عبد القوي ارحلوا يا صناع السواد يا خفافيش الظلام يا عناكب الفساد يا أخر استعمار يا العن جار *** 7-7-1994م يا لك من يوم حالك السواد نكبة حلت بنا خيبوا أمالنا *** يا لك من يوم حالك السواد يوم انكشاف النوايا الخبيثة يو م الغنائم والفيد العظيم يوم السبي والنهب وتكفير كل من ينتمي للجنوب يوم ظهور الحقيقة المرة وبداية الفصل العنصري ففضيحة النظام بجلا جل لقد شرعن للحرب والدمار وتحالف مع قوى الظلام وتأسيسه لها لقد كانت واضحة المعالم تشهد عليها جعار يشهد عليها معسكرات تدريبهم المموله من النظام في حطاط وفي مناطق كثيرة من مناطق الشمال كان لبزوغ أول فصل مباشر لدولة البرع من فصول الارهاب صنيعة النظام لقد بنوا بدار سينما جعار منارة لرجسهم ليكفروا الجميع ويلعنون كل الذين لا يقفون بصف شرهم وطبقوا شرعهم الجهنمي ومارسوا حقدهم الدفين على الضعفاء وانزلوا فيهم العذاب العظيم وكأنهم أوصياء مكلفين من السماء أو يحسبون بأنهم على أرضنا من دون الله أولياء سلموا جعار وغيرها من مدن الجنوب مباشره بعد عملية الغزو الكبرى للجنوب وها هم اليوم يسلمون محافظة عدن لنفس القوى الارهابية النظام البائد العائد يترعرع مرة أخرى في كنف المشير الجديد وصاحب الدموع الكثيفة معه حماة المشاريع الناقصة والمشاريع الفاشلة وهناك الكثير من الدمى أصحاب الملامح اليابسة محبون الزلط والعيش الرغيد على حساب الجميع يحبون المال حبا جما ويعبدون وسخ الدنيا *** كبش الفداء الكبير منقذ الفساد العبد المركيز أصابه الغرور وهو على علم بأنهم لن يدعوه يحقق طموحات الشعب فقوى الفساد هي المحرك الظاهر والباطن للأحداث معارضة وسلطة اتفقا على الجنوب وأصبحا سمن مع العسل تربطهم المصلحة وكعكة أسمها الثروة الثروة هي الحياة هي المهم فليسقط الجميع *** كشفناهم كشفنا نكرانهم للجميل حقيقتهم حقيقة دولة تعتمد على التسول والد عاره وتجارة المخدرات وسرقة حق الاخر (ج .ع.ي) *** اليوم المشئوم 7-7-1994م لازال يطل بظله الثقيل لازال يكتم الانفاس برائحته القذرة يوم لا يمكن ان ننساه يوم عرفنا فيه من أنتم يوم أفشلتم فية مشروع العروبة في الاخوة والتوحد يوم كوارثي بما تحمله الكلمة لقد جسد فيه بواسل الشمال تجربة مشاعة الحرب اتحدوا على غزوة الجنوب على جيرانهم المسالمين الامنين في ديارهم بعدما قدموا لهم الارض والدولة باسم الوحدة العربية ليجازونهم بالتنكيل والقتل ويستحوذون على املاكهم ويدمرون انجازاتهم ويطمسون ثقافتهم وإبداعهم المميز سخروا لذلك كل شيء ولم يبخلوا لا بالدماء ولا بالكعك ولا بلا توحدوا الاول مرة في تاريخهم من أجل القضاء على الشريك ليلتهموا أملاكه حقوقه ودون وجه حق وقتلوا الشريك وساروا في جنازته ليطبقوا المثل بحذافيره (يقتل القتيل ويمشي في جنازته) *** اليوم المشئوم 7-7-1994م تمر علينا السنين والسنين ونحن نزداد قوة وإيمانا بعدالة قضيتنا لقد ارتفعت سقوفنا وكل يوم تأخير يزداد معه علونا وبالمقابل انتم تزدادون تعري لتكشفون زيفكم معدنكم الرخيص المكشوف أصلا مهما غلفتموه فرائحته النتنه تفوح *** كل يوم يمر نكتشف المخبأ لم نجد عندكم ولا عند حتى ثواركم المزيفون ولا ذرة رحمة ولا عدالة بل وجدنا ثقافة الكراهية متأصلة بكم بعتقكم وحديثكم ولعنة الثلايا بسحرها لازالت تجري وسريانها في تفاقم ونشوه لقد تمكن زعمائكم وشيوخكم وأعيانكم وأمراء حربكم من زراعة الوباء فيكم فلا علاج لحقدكم *** كم من السنين تعطف ونحن في حالة احتراب الى متى سيستمر عنادكم لا أكراه في الدين الوحدة ليست بدين الوحدة شركه بين شعبين لم يكتب لها النجاح لم تكن ظروفها مواتيه لم تجد الايادي النظيفة ولا القلوب الواسعة والرحيمة ولذلك مات جنينها أجهض في بطن أمه لم تكتب له الحياة مثله مثل الملايين بل البلايين *** قالوا فلاسفتكم الصغار بأننا ملك لكم تحركونا كيفما تشاؤنا تداولونا كما تتداولون السلطة بطرق حديثة وبدون معلقة كما قال أقزامكم بان الفرع عاد الى الاصل فهل هذا هو مشروع الشراكة يا لصوص *** تتنكرون لشعبنا العظيم حقه في الكرامة والسيادة والحرية على كامل ترابه الوطني؟ إذا الطلاق للمرة الالف هو ما أختاره الجنوب *** العصمة بيدنا بيد فهود ساحاتنا اشبالنا الذين يتصدون لرصاصكم *** ما بالكم لو نواجهكم بنفس السلاح فلن تجد في الساحة من تقاومه بل سنجدكم تختفون ومثل فص الملح تذبون كما هي عاداتكم على مر السنين فلا خيار أمامكم إلا الانسحاب ويكفيكم لعبا بالنار يكفيكم استهتار ارحلوا لقد فاتكم الحمار ماذا بقي لكم هنا؟ لقد سقط رمزكم ومن تبقوا هم مجرد ظل سيزول في القريب لقد ولى من غير رجعة عصر الاستعمار فتوكلوا وغادروا برع طيروا ارحلوا واستعجلوا لقد فككنا الارتباط بكم قبل اجتياح أرضنا وانتم تعلمون علم اليقين بأن عدن ليست تابعه لكم عدن حرة يا عبيد يا زيود يا متخلفين ولا تنتمي لكم عدن وأخواتها هي الجنوب ولنا تاريخنا العريق كتبناه من غيركم فكم لكم من الزمن وانتم تحاولون هدمه لكنه كلما حاولتم زاد شموخا نحن هنا على الدوام مسالمون لا نعتدي على أحد لكنكم من أعتدى وخرب البلد نهب منها كل ما يخصنا سرق ثرواتنا ماؤنا نفطنا اسماكنا هوائنا لم تسلم من لصوصكم أحلامنا منذ عرفتكم لا نرى في المنام وفي الصحو غير الاشباح فلا شراكة مع اللصوص والاشباح

فكوا الارتباط لما تشبعوا فكفاك فلن نرحل ولن نترك ثروتكم المهولة تتمتعون بها وحدكم ونحن بجواركم نتضور جوعا. اعلموا يا هؤلاء أننا قد قطعنا عليكم خط الرجعة للأبد فماذا عساكم فاعلون؟

من حق الأخ المصري أن يقول ما يريد ولكنني اريد أن أقول له ما قالته العربي في أمثالها (( ماتحرق النار إلا رجل واطيها )) هو في مصر ولا يعلم ما عانيناه منكم ومن وحدتكم ولكنني أذكره بعبد الناصر يرحمه الله عندما توحد مع سوريا وتأكد له بصدق سيطرة كثير من الأجهزة المصرية على كثير من الأمور في سوريا وأحس بتململ القيادة السورية وإستهجانها من هذا الإختراق وقام بعمل مفاضلة سريعه بين أن يخسر الشعب السوري ويصر على الوحدة وبين أن يكسب الشعب السوري ويخسر الوحده ؟؟!! فإتخذ قراره وكان قرارا صائبا في إختياره !!! وهنا أسأل دعاة هذه التي تسمى بالوحده متى ستصلون إلى قناعة عبد الناصر يرحمه الله وتكسبون الجنوب العربي وشعبه أخا شقيقا لكم بدل أن ينقلب الكره لكم إلى بغظ وحقد وتنقلب قلوبنا عليكم إلى دود وعقارب سود ؟؟؟!!!! سلام للمنصف ولو في بعض الكلام (( عولقي ثائر ))

سلطان الأشبط من ماوية فكوا الارتباط لما تشبعوا فكفاك فلن نرحل ولن نترك ثروتكم المهولة تتمتعون بها وحدكم ونحن بجواركم نتضور جوعا. اعلموا يا هؤلاء أننا قد قطعنا عليكم خط الرجعة للأبد فماذا عساكم فاعلون؟ __________________________________________________؟؟؟؟؟ إسمع يا اشبطي ليس بيننا وبينكم بعد اليوم إلا ماصنع الحداد وهذا آخر حصوننا التي سنلجاء إليها قريبا فجهز نفسك وزر ظهرك الجنوب العربي عندما تسمع رعودها فإلى ذلك اليوم نلتقي يا اشبطي وبا يقع لكم كما قال الشاعر الشبواني :- لفعه بلفعه من لفعني بالفعه **** لايحنق الملفوع ذي أول لفع سلام للذي يفهم الكلام (( عولقي ثائر ))

يجعل لك لسعة أفعى يا ألفريد هتشكوك. لن تستطيعوا فعل شيء فأنتم مجرد ظاهرة صوتية لا تجدي عند النزال. وسنظل كاتمين عليكم حتى يوم القيامة صباحا

مومعاك يادحباشي حبني بالغصب . يارفيقي إفهم انتم دحابشة .. من بني دحباش الله دحبشكم من عنده ، لاتقولي وطن للجميع

أيناء دولة الجنوب العربي معروفين

حتى هيكل خميتوه أيها الدجالون ، والحق كل الحق فيما قاله قبل الزيارة الهابطة التي كان يقصد منها قلب الحقائق والتشكيك في قناعات شيخ الصحافة العربية محمد حسنين هيكل،ولاشك أن هؤلاء الأفاكين المتمرسين على أحاديث الافك والافتراء قدأحرجوا الرجل وزودوه بمعلومات كاذبه ، والدليل على ذلك أنه بعد حين من الزيارة أكد كلامه السابق (قبائل تبحث عن دولة)، انها وقاحة المغرورين ،الذين يغطون عين الشمس بغربال،خسئوا وخسئة ثقافتهم اللصوصية...

لا اعلم ماذا اقول لك ياعزي وبالذات عندما قراءت لرقم 8 ، لاتحاول معهم ولاتتعب نفسك ، فهم دائما ينقادون بسهولة بالذات من الخارج وهذا على فكرة هو لنا جميعا فنحنوا ومنذو القدم لاندار الى من الخارج منذو انتهاء الخلافة العثمانية ، المصيبة انكم دائما تسمون انفسكم الشباب ويلعب بكم الشيبات من امثال على محسن وحميد ودائما تصرون ان عفاش هو من يعفش بالدنيا كلها وبنفس الوقت تقولون بانة ضعيف جدا ، ياجعنان الغرب هو من يسيرك انت وهم (في الجنوب بقايا الصومال والهنود ) ( وهارد لك ياجعنان )

قل خير او اصمت في شعب الجنوب وعليك ان تكون واقعي اكثر فالقضيه الجنوبيه لا تحتاج امثال هيكل حتى يكون هو الفاصل فيها ،فشعب الجنوب الحر هو من يقرر هويته، وعليك انت وكل من يشهد بان الجنوبين هم انفصالين واصوات نشاز فهذا يدل على الخوف المهيب الذي يعيش فيكم من حكم التاريخ عليكم ،والذي تسببتم في افشال وحدة الامه واعطيتم طابع سيئ للاجيال من بعدكم بان يتهمكم بافشال الوحده ،فلك الحمد والشكر يا الله على لحمت ابناء الجنوب