للعـر باقـي .. عـاد يافـع بالوجـود !

سكهي لك ياجدة مكنتونا يا اصحاب يافع بالزنط حقكم شفناكم قبل يومين خمسة من القاعدة درجوا لكم مية مشنب منكم ووين كمان فوق جبل العر بس بس خليك الهدرة بالله قال معركة قال لو رجال روحوا لودر :)

ياسلااام على يااافع ورجالها ونساءها وجبالها ووديانها وطينها ---ياسلااام على يااافع شموخها وكبرياءها وعزتهاوكرامتها --ياسلااام على يااافع تاريخها ونضالها وصمودها وانتصارها ---ياسلاااام ياياااافع وانا رافعه رأسي فيك ---ياسلااام يايااافع وانا مفتخره وسأظل مفتخره فيك --- ((شكرآ للكاتب الرائع على هذا المقال القوي والذي جاء في وقته كرد للمتطاوليين والحقوديين على ياااافع وتاريخه ورجاله ))---وثــوررره ثــوررره يـااااجـنـوووب

بلاخرط يكفي ازعجتونا يافع يافع وين القافلة ياجماعة

وعووووووووووه ماشالله على شجعان ههههههههه يخرب بيتك من كويتب

مله الرجال ياقباطي يتكلم عن حاجات ملهش علاقه بطبيخ الحلوئ !!! يعني خليك ساكت ومافيش داعي تحشر نفسك ولو فيبك رجوله وتعرف معانيه رووووح لودر وورينا شطارتك " ولو سئلوك الجماعه قول انك من اصحاب الشريحة والحلوى ، يلا بطل تستهبل ع الأخرين . 

بلا مخراطة واصبي لو كانكم رجال كانت القافلة وصلت وعوووووووووووووووووووه

بإختصار كل شيئ واضح ومعروف..والكلام لايزيد ولاينقص..وسلامتكم

جبل العر شاهد على هزيمتكم من عشرة انفار.اتركوا البطولات الزائفة.قبائل يافع وقبائل يافع.فلان بن علان اليافعي وفلتان بن فليتان اليافعي وقصعة بن قعيصعان اليافعي وبادنجان بن فلافل اليافعي.كله يافعي في يافعي.ماشفنا اسما قبائل مثل ماهو موجود في حضرموت وابين وشبوه ولحج والمهرةوتعز وصعده وذمار وبقية محافظات الجمهورية .وفي النهاية عشرة نفر ردوكم.فعلا شجاعتكم هي شجاعة الطعن في الظهر والتجسس.

فعلا اليافعي *********قشرة.كرهونا عيشتنا بالبطولات الزائفة وتاريخهم المزييف.وحسب ماسمعنا انهم ليسوا يمنيون وانما نزحوا من يافا بفلسطين,وكانوا منبودون من اليمنيين ومن ثم هربوا الى الجبال وهناك تكثاثروا.اما بطولاتهم كلها مزيفه ويعتمدوا على اكتاف الرجال للوصول الى القمة.واصحاب خبرة في الطعن في الظهر.واذا له حاجة فهو مثل الهندي بيبكيك حتى تتعاطف معه ومن ثم بيتفرعن عليك.الله يفكنا منهم ويروحوا رداع عند سرو حمير..قال ابطال. عشرة مرتزقة من القاعدة رجعوهم بخفي حنيين من فوق جبلهم جبل عر.محد يتنطط الا هم ووقت الجد ماتشوف حد منهم.بياعين الله يفكنا منهم.

يافع وما ادراك مايافع.المثل يقول مداح نفسة كذاب.والناس هدولا يمدحوا نفسهم كثير.على مستوى عموم اليمن الناس هدولا هم الوحيدين اللي يمدحوا انفسهم.سو نفسهم ابطال وانهم اصحاب تاريخ وانهم هم اليمنيين وانهم من حمير.ونحن عارفين تاريخهم تمام التمام فهم دخلا على اليمن.فهم صحاب فتن ويقتلو القتيل ويمشو في جنازته ومن هواياتهم المحببة التجسس والفتنة.وهم اللي يسعوا للانفصال بعد ما علي عفاش عرفهم تمام وانهم صحاب مكر بعدهم وقرب اخرين شجعان وصحاب ثقة ولا يمدحو نفسهم مثل اليفيعة.هدولا الناس في سبيل مصلحتهم يتشعبطو باي واحد.شفناهم مع صادق الاحمر دبحو له الدبايح ومنتظرينه من صبح الله وزوامل وكلام فاضي كله نفاق في نفاق.وشفناهم مع الفضلي دي فيما بعد رفسهم رفسة حمير

الكاتب هذا عايش في اوهاموخيال .الظاهر انه يقراء كتب الف ليلة وليلة

عندنامثل في يافع يقؤل مايمدح نفسه الاالفسل 0اجدادنا كانوا رجال فعلا ويتركوا الاخرين يتحدثون عن بطولاتهم0كل قبيلةعربية فيهارجال وفيها شجعان0المهم ان تكون تلك البطولات ضد الظلم وضدالشرو مع الخير في كل مكان0اتمنا ان نتجنب العصبية الزايدة0لاننافي الخير اخوةمهماتعددة قبائلنا0

لا ادري ان كانت هذه اليافع دولة او مملكة اوامبراطورية او حافة او زغط اوجبل . صراحة زودوها هؤلاء الانفار وهم ليسوا الا بقايا قبيلة يمنية فارة من اعالي اليمن واستقروا على قمة الجبل خوفا من المطاردات. وهؤلاء في كل تاريخهم مرتزقة يقتلون النفس التي حرم الله مقابل الوظيفة . فقد استأجرهم احد سلاطين حضرموت الكثري وحسب مايقول الحضارمة انهم خانوه. فقطع انوفهم وكذلك استخدمهم معظم أئمة اليمن في التجسس خصوصا . يحاولون صنع تاريخ وصنع بطولات وصنع شجاعة وهم معروفين بانهم من اجبن قبائل الجنوب ففي حروب الجنوب كلها لم يكن لهم اي دور وفضيحة الشقة في عن اللي اختبا بها عشرات الضباط منهم في ٩٤ يعرفها الجميع . وحتى الان لم تكن منهم اي شخصيه جنوبيه لها وزنها الا شخصيات تم توظيفها لادور لها . لاننا في الجنوب نعتبر هؤلاء بياعي ضمير . وهذا سالم صالح كيف باع نفسه لعلي عبد الله صالح وكان له دور تجسسي في حرب ٩٤ على الجنوب والدليل بعد انتهاء الحرب هرول على صنعاء ليقبض المقابل وهاوهو الناخبي وغيرهم الكثير . كجنوبي اتمنى ان تاخذهم اليمن بعد فك الارتباط .لديهم مرض نفسي مزمن وعقدة نقص

اقلعوا الشيطان ياجماعه كلناأخوان وحبايب

اقلعوا الشيطان ياجماعه كلناأخوان وحبايب

يا جنوبي من عدن رقم 5 الا تجلعني اقول لك لقبيطة اكبر من ان يذمهم مثلك أو امثالك من الزناطين اصحاب الهدرة وساعة الصدق يضيعون.. ثم ما العيب في وجود اناس شرفاء من ابناء القبيطة يشتغلون في صنع الحلوى فهذه ميزة وليست نقيصة وماذا لو ذمك احدهم بالقول ان اصحاب يافع أو غيرهم من المهاجرين في كل مكان يشعرون بعقدة النقص من ترك بلادهم واولادهم وزوجاتهم واهلهم ويرحلون عن الوطن بحثا عن فلوس لكي يبنوا بها بيوت يتفاخرون بها بينما هم في اليمن او الجنوب غير متواجدين الا ما ندر والنادر لا حكم له على العكس من القبيطة المتواجدين في كل مكان من ارض اليمن وفي مختلف الاعمال الابداعية والخدماتية.. (اقول ذلك كمثال ليس إلا مع كامل احترامي لكل ابناء يافع وكل ابناء اليمن ) وفقط لا تحول النقاش الى مناجمة وخليك في الموضوع فقط. ولعلمك انا ضد ما قاله المعلق رقم 1 المنتحل شخصية محمد قباطي لانه يريد يفتح باب التعليقات وكله بحسابه أو هو يعاني من عقدة النقص كما البعض الذي يبيع هدرة بس .. ونصيحة لك عليك ان تتمثل بقول الشاعر ان الفتى من قال هاانذا ليس الفتى من قال كان ابي .. لان كل قبائل اليمن تفخر بماضيها وماضي القبيطة يعرفه العارفون ولعلمك هم ينتمون لقبائل اصيلة كعادة جل ابناء الوطن بعضهم ابناء عمومة للصبيحة وبني كازم وهم القبيطة الأصل والكثير من القبائل الاخرى تنتمي لقبائل السكاسك المعروفين عبر التاريخ أو لقبائل كندة حضرموت حيث هاجر بعضهم من وادي حضرموت مع قيام السلطنة الكثيرية الثانية ومنهم قبائل النجاري او با نجار من منطقة بور تحديدا ومنهم قبائل الفقرة وقبائل الدبينة والعرجان وحتى قبائل الشهوانة المنحدرين بعضهم من الحواشب أو من قبال شمال الشمال المحادةللسعودية وكذا قباءل النويحة أو النوحي وهولاء مشهورين بصناعة الحلويات وينتمون لحضرموت ايضا التي فيها " النوحي " وتاريخ القبيطة مجيد ان كنت تجهل ذلط، وما اريد ان اوصل له هو ان عليك بالحاضر واين انت منه واكتب تاريخك يا هذا الان لو كنت تريد البطولة .. ولا تدعنا نتنابز اونتلامز ( ولا تنبزوا انفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان .. أو حتى نلجأ لتفتيش الدفاتر القديمة ما قبل 90 وما بعدها وخصوصا ايام حرب 94 ولعلمك في حرب 94 قبائل القبيطة انتفضت عن بكرت ابيها في يوم تاريخي وطردت كتيبة من لواء الثالث مدرع كانت متمركزة في اعلى قمة بالقبيطة فوق جبل الخضر والياس المطل على الصبيحة وعدن والعند وهو موقع استراتيجي وقد تجمع في يوم واحد مشهود قبل اندلاع الحرب 94 مئات الر جال في مدرسة الانوار بوادي الرما تحت جبل الخضر والياس وأعلنوا انهم ضد الحرب وضد ان يتمركز قوات من سلطة الشمال في الجبل لكي تدخل المنطقة في ما لا يُحمد عقباه أو ان تُضرب مواقع جنوبية من هناك اي انهم منعوا المنكر من على ارضهم واكدوا انهم قادرين على حماية منطقتهم اذا ما تعرضت لاعتداء ولا يحتاجون لقوات عائلة صالح ( اللواء الثالث بقيادة قريب صالح عبد اللاه القاضي حينها )..وفعلا تم لهم ما ارادوا وطردوا الكتيبة المتمركزة التي ساعد على قدومها الى هناك احد مشايخ المنطقة من زبانية العائلة..وقد اصدروا بيان حينهاعبر شخصيات مثلوا كل قبيلة ومنطقة وجرى اذاعته من قناة عدن ( القناة الثانية ) في حينه وعودة لارشيف القناة قبل الحرب يثبت ذلك، فلقد كان ابناء المنطقة وما زالوا يعتبرون انفسهم من ابناء الوطن الاحرار لا يتعصبون لأحد بل هم يعدون انفسهم يتنفسون هواء الجنوب أو كما قال احدهم ( في الشمال يوسموننا بأننا جنوبيين صبيحة أو بدو الشمال والحجرية.. وفي الجنوب يقولون عنا جباليا أو كما هو الأن جزء من الدحابشة ) كناية على ارتباطهم بالجنوب واتثالهم بالشمال بحكم موقع مناطقهم الحدويدية السابقة بين الشطرين.. والجميع يعلم انهم متصلين بالجنوب وعدن اكثر حتى من تعز التي كانوا ينتمون لها بالتقسيم الإداري ايان التشطير ثم عودتهم الى لحج بعد الوحدة والكثير من القصص تربطهم تاريخيا بلسطنة لحج جنوبا كما تربطهم ايضا بسلطة الآئمة شمالا..وهنا اعني تحديدا ابناء القبيطة الواقعة مناطقهم في التماس مع مناطق الصبيحة وشعب وهم اقرب الى العاصمة عدن للعلم من اي منطقة جبلية او صحراوية جنوبية اخرى في لحج أو ابين، ومنذ القدم يعتبرون عدن متنفسهم في العيش والعمل وهي رمز شعبي لديهم حتى في الامثال وكثير من مفردات لهجتهم القريبة من لهجة الصبيحة وشعب والحواشب تعتبر عدنية صرفة بسبب ميلهم لعدن، فلا تجعلونا نتجه للتنابز والغمز واللمز وه1ه هي القبيطة التي تعشق الجنوب وتحب الشمال لان اهلها يحبون وطنهم دون انتقاص او تجرد من اصولهم مع كامل الاحترام للجميع وشكرا لغتاحة الفرصة للتعليق

يا عادل المدوري العروسة تمتدحها أمها .. ومافيشس واحد يمدح نفسه.. بطلوا عصبية خليتمة الناس تكره يافع العريقة وأهلها من الزنط والمزناطة حقكم

لتنحني الهامات اجلال لابناء يافع واولهاهامتكم ابها الحاقدين من كتب على باب اليمن اليافعي رطل والزيدي وقيه قادر يدحركم الى مابعد الحدودليش حقدكم انا لا استغربه انها يافع بلد محمد صالح يافعي بلد مطيع بلد الابطال فلتخرسوا وتحملواهزيمتكم معكم برررررررررع يادحابشه

الحسد قاتلكم ...انا يافعي وافتخر ...موتوا بحقدكم يامساكين...عاد ان شاء الله بنعطيكم الجنسية اذا بطلتوا المهبالة

بن هرهرة من وين

يافع لهاتاريخها المجيدوهذا ماتسطره كتب التاريخ و من حق كل انسان ان يفتخر بقيبلته.ويبدو ان اكثر المعلقين لاينتمون لقبيله اوانهم طرشة بحراوانهم حاقدين لاسباب شخصية والبعض منهم يزرعون الفتن ويبثون سموم الكراهية والحقد بين القبائل خدمةلاهوائهم السياسية.

أولاً نقول كل عام ويافع والجنوب بمليون خير ومن أنتصار الى أنتصار ثم نقول : حاااااااااااااسدين وحاقدين هم أولئك الدحابيش اللذين يسبون يافع , بس نقولهم يافع والله أعلى منكم ياأقزام , أنتم لا ولم و لن تستطيعوا أن تصلوا الى ماوصل له اليافعي , وماحد فسول الا أنتم ياقليلين الأصل , اليافعي سيدك وتاج رأسك أنت واللي خلفوك يادحباشي ياللي تسب , ويافع مكانها فوووق عالي عند النجوم .. ويقولون الشجرة المثمرة هي التي ترمى .. ولعلمكم عمر الشهادة ماأخذت من فسول أو أشباه رجال لذلك شهادتكم ماتهمنا ولانأخذها بعين الأعتبار ,, روحوا أسألوا عن تاريخ يافع ياأقزاااام فيافع مداسهم أنتوا يادحابشه ماتسووه تفهموا , والزيود أعلم وأدرى بيافع ورجالها فأسألوهم وأتركوهم يحكون لكم وهم مطأطأين رؤوسهم عن المر الذي أذاقوه لهم رجال يافع العز .. يادحابشه روحوا وأقرأوا تاريخكم وأعرفوا كيف سقوكم الذل والمهانة أهل يافع ,

نستغرب نحن ابناء يافع هذه التعليقات الهوجاء من اشخاص مستعارين ولا نعلم لما كل هذا الحقد ضد يافع هل لانهم اول منطقة جنوبية تعلن استقلالها من المحتل الغاشم

ياجماعة الخير لماذا انتفضنوا على الكاتب كما..........المسعورة ؟ الراجل ماجاب شي خراااااااااافي اتى باشياء حصلت ونحصل بالرغم انها لاتستحق ان تذكر كون الاوطان والديار محتاجة للكثير من التضحيات لتحريرها واهل يافع اهل ورهن اشارة اهل الجنوب قلبا وقالبا وانتم ايها الدخلا ودخلا الانترنت من خلال اسماء وهمية لاتحاولو تجدو موطء قدم لزرع الفتنة ونبشركم باننا تجاوزنا هذه المرحلة واصبحنا اكثر وعيا ووووعووووه لا قال اليافعي حن القلب حن اما رقم )5(فهو معروف ومش دهبلي لاحظوا معي تصريحاته هولااء..عفاش(مصطلح غريب ومستجد) المهم هو من خارج الديار ف ننصحة خليك في حالك واذا تبي تلعب العبها صح ز

غلت لكم ان يافع تغول ياويلكم ياجنوبيين من غبيلة يافا اصحاب الزنانير عيال العم بانجيبهم يطحنونكم طحن وارجو من كل اليفي عه ان يمتنعوا عن اصلاح اي بنشر لاي جنوبي وخصوصا اصحاب الضالع وابين

*** ال يافع رجال عزوكرامه وال الضالع نخوه وشهامه وال ابين صناديد وكرم وشجاعه زمن الفتن راحت وولى زمنها قل موتوا بغيضكم نحن اخوه يد واحده بررررررررررررع يادحابشه

جبل العز ويافع العزه والشموخ يافع الكرامه برجالها ونسائها صغيرهم وكبيرهم اهلنا واحبتنا في وطننا الجنوب وثوره ياجنوب

ادوشتو مسامعنا يا اصحاب يافع عن معركة العر و العر و القصه و ما فيه ان كنتو محاصرين المعسكر و العسكر الهبل سلمو لكم المعسكر ام المعركه الحقيقه حصلت عند ال حميقان اصحاب البيضاء و افعالهم بيضاء و قدمو 5 شهداء من ال حميقان و انتو يا سقالبه يا يبني يافع اخذتو الصيت و الشهره و زيفتو الحقائق .

قيفه جنوبيه يا عادل وليست من رداع وهي من بلاد المشرق وليست فقط قريبة من بلاد المشرق والان بتقسيمات الزيود اصبحت جزء منها واقع في البيضاء وجزء في رداع