قدمت قيادات بارزة في تكتل "عصبة حضرموت" استقلالتها من التكتل السياسي الذي ينادي باستقلال حضرموت مفجرة قنبلة من العيار الثقيل بكشفها تمكن حزب التجمع اليمني للإصلاح الحاكم في اليمن من اختراق هذه العصبة وتوجيهها بشكل مضاد لدعوات استقلال الجنوب اضافة الى نهج عنصري تمثل في اقصاء فئات اجتماعية بحضرموت بينها "السادة ال البيت".
وقدم كلا من سالم عمر مسهور ومحمد بن سالم بن ماضي استقالتهما من تكتل "عصبة حضرموت " رفضا لما قالا انه اختراقا نفذه حزب الإصلاح للعصبة والتحكم بالكثير من امورها والجعل منها مشروعا سياسيا هدفها اضعاف حركة الاحتجاجات في الجنوب .
وقالت رسالة الاستقالة إلى تقدم بها "بن ماضي وبن مسهور" أنهم التمسوا اختراقا من قبل بعض الجهات الحزبية السياسية في صنعاء لمعلومات ونشاطات عصبة القوى الحضرمية مؤكدين ملاحظتهم من بعض عناصر العصبة نشاطات وتصرفات تستعدي أنصار القضية الجنوبية بشكل غير مبرر داعين سابقا للحذر وتحري الأمر إلا أن شيء لم يتغير .
واضافوا :" تأكد لنا الخبر للمرة الثانية , مع العلم إن سياسة هذه الجهات الحزبية اليمنية ترمي إلى تحقيق مكاسب ضد القضية الجنوبية بواسطة الملف الحضرمي.
وأثارت الجزئية الآخرى في رسالة الاستقالة قضية بالغة التعقيد والحساسية الاجتماعية حينما اتهم "بن مسهور وبن ماضي بعض قيادات" العصبة الحضرمية" انتهاج نهج عنصري ضد بعض الفئات الاجتماعية بحضرموت بينها ال البيت ((السادة )) وقبيلة يافع حضرموت وهي احد اكبر القبائل الحضرمية.
وتكشف هذه الاستقالات معلومات في غاية الخطورة تؤكد ماذهبت اليه تقارير سياسية نشرت خلال الفترة السابقة وأكدت ان حزب الإصلاح لجأ وبعد تعاظم حركة الاحتجاجات التي تنادي باستقلال الجنوب إلى اثارة الفتن في الجنوب ودعم توجهات لشرذمة الجنوب بينها قضايا بحضرموت وقضايا أخرى بعدن بهدف إعاقة حركة التحرر الوطنية الجنوبية .
ولاهمية رسالة الاستقالة التي تقدم بها "بن ماضي" وبن مسهور "تنشر "عدن الغد" نصها:
سعادة الدكتور / عبدالله سعيد باحاج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ببالغ التقدير والاحترام لشخصكم الكريم ، فأننا وبكل أسف نضطر لتقديم استقالتنا من عصبة القوى الحضرمية بعد محاولات عديدة لإصلاح الحال حاولنا من خلالها الإصلاح إلا أن الأمر يزداد سوءا ، ومع تقديرنا الكبير لجهدكم الوطني المخلص إلا أن هذا الجهد والإخلاص لا يعفيكم من تحمل تبعات ما يرتكب بحق حضرموت من خلال بعض عناصر عصبة القوى الحضرمية بدون علم منكم أحيانا وبعلم منكم وعدم التصرف الحازم أحيانا أخرى .. وإن كنا ننزه الدكتور عبدالله سعيد باحاج من هذه الأخطاء إلا أن المسئولية لن تعفينا وإلا هو ما لم نقل كلمة الحق للمجتمع الحضرمي .. واليكم فيما يلي مسببات الاستقالة:
أولا: سبق أن أشعرناكم إننا نلتمس اختراقا من قبل بعض الجهات الحزبية السياسية في صنعاء لمعلومات ونشاطات عصبة القوى الحضرمية وقد لاحظنا من بعض عناصر العصبة نشاطات وتصرفات تستعدي أنصار القضية الجنوبية بشكل غير مبرر ودعوناكم للحذر وتحري الأمر إلا أن شيء لم يتغير . وقد تأكد لنا الخبر للمرة الثانية , مع العلم إن سياسة هذه الجهات الحزبية اليمنية ترمي إلى تحقيق مكاسب ضد القضية الجنوبية بواسطة الملف الحضرمي , وسبق أن تحدثنا إلى الكثير من أعضاء العصبة الحضرمية بأنه من الواجب أخذ هذا الخطر بعين الاعتبار, فليس من مصلحة أحد التأثير السلبي على القضية الجنوبية سوى نظام الاحتلال اليمني فقط .. ويعلم أصحاب الفطنة أن إجهاض القضية الجنوبية لن يخدم حضرموت بل هو مصلحة شمالية بامتياز .. إذا لمصلحة من تعمل عصبة القوى الحضرمية ؟
ثانيا: في ديسمبر 2012 اطلعنا على وثيقة رسمية موجهة من عصبة القوى الحضرمية مطلوب تسليمها لجهة سياسية ما واسم الوثيقة (النظام السياسي والإداري لدولة حضرموت) وحملت الوثيقة تصميم نظام سياسي معد بشكل مفصل عن هيئة وشكل الدولة المنتظرة وسلطاتها التشريعية وفوجئنا في الفقرة المعنونة بـ (مجلس الرئاسة المؤقت ) إنكم حددتم منصب رئيس الدولة المزعومة باسم معين وحددتو الشخص باسمه وصفته ولم تتركوا مكان الاسم فراغ كما هو معتاد . وهذا الخطأ يعني إنكم حددتم مسبقا اسم ( رئيس دولة حضرموت ) وقررتم مصير الحضارم نيابة عنهم وبدون توكيل وهذا الفعل يوحي بأن العصبة غير جادة في مبدأ تقرير المصير الشعبي الذي تطالب به وإنما هناك أجندات أخرى بدت واضحة من خلال استخدامكم للقب ( سلطان ) في مقابل اسم رئيس الدولة وفي وثيقة رسمية تحمل مسمى ( مشروع النظام السياسي والإداري لدولة حضرموت ) وهذا كلام له مدلولات مخيفة . وعلى أثر هذا فقد بعث لكم الأخ (محمد بن ماضي) في حينها استقالته بتاريخ 15/12/2012.
ثالثا: الغموض في التصرف بأموال التنظيم وإهدارها بأرقام مبالغ فيها بالإضافة إننا وجدنا في كشف الحساب صرف الكثير من المبالغ تحت بيان ( مع فلان مبلغ كذا وكذا ) وقد كان في مجمله كشف حساب عبثي ويبعث على الريبة .
رابعا: تتكون عصبة القوى الحضرمية من ثمانية تنظيمات وفي رواية أخرى سبعة تنظيمات وفي رواية ثالثة ستة تنظيمات أكثرها تنظيمات وهمية ولا وجود لها إلا في خيال فرد.
خامسا: سيطرة الفكر العنصري على بعض منتسبي عصبة القوى الحضرمية وممارسة الإقصاء بحق بعض فئات المجتمع الحضرمي كيافع حضرموت والسادة آل البيت , وكلا الحالتين موثقة لدينا بالأدلة ففي الأولى تم بتر فيديو من تسجيلات العصبة وإزالة كلمة الشيخ حسين بن شعيب الذي أكد على قيادة العصبة العمل على دعوة شخصيات من يافع حضرموت ومشاورتها على اعتبارهم جزء من النسيج الاجتماعي لحضرموت , وبعد الانتهاء من إعداد الفيديو وإجازته من قبل رئيس العصبة الدكتور عبدالله باحاج ثم نشرناه على الـ Youtube ثم فوجئنا بغضب الأخ صالح عبدالله باسويد ( عبدالله بن آل عبدالله ) من احتواء الفيديو على كلمة الشيخ بن شعيب الذي ذكر ( يافع حضرموت ) فثار جنون الرجل وطالبنا بحذف المقطع كاملا أو حذف كلمة الشيخ حسين بن شعيب فقط وعندما رفضنا طلبه عاد إلينا في اليوم التالي بأمر رسمي من العصبة الحضرمية على مذكرة رسمية بحذف الفيديو مما يؤكد لنا أنكم انتم أيضا متورطون في هذا الأمر , وهذه الواقعة مثبته لدينا بالأدلة . وفي الواقعة الثانية تم شطب كلمة ( آل البيت النبوي ) من كتيب عصبة القوى الحضرمية المطبوع بمناسبة عيد الفطر المبارك لعام 1433هـ من سياق جملة تتحدث عن الدعاة الحضارم في شرق آسيا . وكلا الفعلتين تؤكد أن هناك تمييز عنصري يسود عصبة القوى الحضرمية .
سادسا: إصرار عصبة القوى الحضرمية على استفزاز جماهير الحراك الجنوبي في المكلا عبر فعالية 9 يناير 2013 التي سبقت مهرجان التصالح والتسامح بشعارات غير متناسبة والمرحلة مما فهم انه محاوله للتأثير على زخم المناسبة الجنوبية وقد علمنا أن ذلك كان بتنسيق مع عناصر في حزب الإصلاح اليمني .
إن تقدمنا بهذه الاستقالة المعلنة والمسببة جاء في هذا التوقيت بعد تثبتنا من كل ما ورد من مسببات دفعتنا لهذا، كما أننا وفي سياق هذا المضمون نؤكد لشعبنا الحضرمي تمسكنا بالحق والخصوصية والهوية التاريخية الحضرمية ، وإبراءً لذمتنا تجاه التاريخ والأجيال المعاصرة والقادمة فقد تم تحرير هذه الاستقالة , ونؤكد إننا على العهد ماضون,, سائلين الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى..
والله من وراء القصد
سالم عمر مسهور
محمد بن سالم بن ماضي
04/02/2013
